Kiliasm

Från Wikipedia
Hoppa till: navigering, sök
De apokalyptiska ryttarna, av Peter von Cornelius (1783-1867)

Kiliasm (Chiliasm, av gr. chi'lioi, "tusen"), eller millenarism, läran om det tusenåriga riket, en övertygelse av religiös, social, eller politisk rörelse om en kommande genomgripande omvandling av samhället, efter vilken allt kommer att vara förändrat.

Yttringar[redigera | redigera wikitext]

All kiliasms gemensamma grundtanke är föreställningen om ett förberedande fulländningstillstånd, som inträder på jorden genom ett resolut ingripande av en upphöjd kristuslik figur. Olika uppfattningar förekommer med avseende på detta jordisk-himmelska rikes epok och varaktighet liksom graden av fulländning i förhållande till det definitiva himmelska riket. Kiliasmen uppträder än i mildare former, i betydelsen av en sista seger- och blomstringstid för en församling, än med mer utpräglat övernaturliga drag, huvudsakligen med stöd av profetior i Daniels bok och Uppb. 20, så kommer ett sådant himmelrike på jorden att vara i tusen år (ett millennium).[1]

Historik[redigera | redigera wikitext]

I kiliasmens historia kan man urskilja tre perioder. Under de första århundradena efter vår tideräknings kronologi utgjorde den en central doktrin i kristen eskatologi i form av förväntningar på en "andra ankomst" och upprättandet av Guds rike på jorden. Så småningom drev stora omvälvningar i stämnings- och tankelivet bort den från det kyrkligt legitimerade till det heretiska området. Av reformationens ledande män avvisades kiliasmen 1530 som vidskepelse,[2] men vann istället så mycket större betydelse för de s.k. svärmarriktningarna. Slutligen har den sedan mitten av 1700-talet, främst genom pietismens förmedling, upplevt en renässans och i olika former vunnit betydelse för vida kretsar. Idag omfattas den av de flesta väckelsekristna rörelser.

Kiliast kallas en anhängare av kiliasmen.

Andra besläktade rörelser[redigera | redigera wikitext]

Det finns många exempel på rörelser med anknytning till tusenårsriket. Alla är olika och inte nödvändigtvis inställda på ett strikt millenniemönster:

Se även[redigera | redigera wikitext]

Noter och referenser[redigera | redigera wikitext]

  1. ^ Kark, Ruth "Millenarism and agricultural settlement in the Holy Land in the nineteeth century," i Journal of Historical Geography, 9, 1 (1983), sid. 47-62
  2. ^ "The Confession of Faith: Which Was Submitted to His Imperial Majesty Charles V. At the Diet of Augsburg in the Year 1530. by Philip Melanchthon, 1497-1560." Översatt av F. Bente och W. H. T. Dau. Publicerad i: Triglot Concordia: The Symbolical Books of the Ev. Lutheran Church. St. Louis: Concordia Publishing House, 1921, sid. 95.

Referenslitteratur[redigera | redigera wikitext]

  • Burridge, Kenelm; New Heaven, New Earth: A Study of Millenarian Activities, Basil Blackwell. Första tryckning (1969) tre nytryck (1972, 1980, 1986). ISBN 0-631-11950-7
  • Cohn, Norman; The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages, New York: Oxford University Press (1957, 1970) (reviderad 1990). ISBN 0-19-500456-6
  • Gray, John; Black Mass: Apocalyptic Religion and the Death of Utopia, London: Penguin Books (2008) ISBN 978-0-14-102598-8
  • Kaplan, Jeffrey; Radical Religion in America: Millenarian Movements from the Far Right to the Children of Noah, Syracuse, NY: Syracuse University Press (1997). ISBN 0-8156-2687-8 ISBN 0-8156-0396-7
  • Katz, David S. & Richard H. Popkin; Messianic Revolution: Radical Religious Politics to the End of the Second Millennium. New York: Hill and Wang (1999). ISBN 0-8090-6885-0.Review on H-Net
  • Mühling, Markus; Grundwissen Eschatologie. Systematische Theologie aus der Perspektive der Hoffnung, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht (2007), sid 198–220