Kundalini

Från Wikipedia
Hoppa till: navigering, sök

Kundalini är sanskrit och betyder ringla[1].

Begreppet är centralt inom den hinduistiska mystiken där kundalini är en gudinna (sanskrit shakti), en kvinnlig kraft, som symboliseras av en orm.

Kundalini har gett namn åt en egen form av yoga – kundalini-yoga – som är en del av den tantriska grenen inom hinduismen. Kundalini-yogan grundar sig på en egen fysiologi där människan förmodas ha en fysisk och en subtil kropp. Den subtila kroppen är osynlig och antas bestå av energicentra som kallas chakror (sing. chakra), vilket betyder "hjul". Dessa är sammanlänkade genom tunna kanaler, ådror, som kallas nadier (sing. nadi), i vilka en speciell slags energi sägs flyta.

Dessa olika chakran antas vara placerade längs ryggraden och förknippas med olika gudar som Kali och Bhairavi. Enligt skifterna lever dessa gudinnor ibland oss men även i högre dimensioner. Den åttonde dimensionen sägs befinna sig nära vår 3d-verklighet och via olika kroppsdelar eller chakran länkas till oss då verkligheten beskrivs holografiskt. Allt ryms i allt annat. Mikrokosmos och makrokosmos.

Kundalini-gudinnan ligger sovande i kroppens nedersta chakra, Muladhara, vid svanskotan[2]. Genom att rensa kroppens kanaler kan hon väckas till liv. Detta sker bland annat genom yogaövningar så som andningskontroll, mental koncentration och användning av mantran. Sedan pressas kundalini-kraften uppåt som en orm[1] genom resterande chakror för att slutligen förenas med guden Shiva i kroppens översta chakra, Sahasrara. Detta är den högsta verkligheten och målet med kundalini-yogan. Tillståndet kan bli permanent redan här i livet. En person som nått hit kallas jivanmukta och betraktas som frälst, det vill säga att det individuella självet, atman, nu är förenat med världsjälen, brahman. Om kundalini-kraften inte pressas uppåt kan den istället gå nedåt i form av sexuell energi[2].

Kundalini omnämns i Rigveda, som är en av de tidigaste Vedaskrifterna[3]. Från början lärdes kundalini-yoga ut i små, slutna sällskap. Kunskap och tekniker överfördes från mästare till elev i stor hemlighet. Först i slutet av 1960-talet började hemlighetsmakeriet lösas upp (för västerlänningar).

Kritik av Kundalini[redigera | redigera wikitext]

De intensiva övningar som ingår i asiatiska traditioner som Kundalini är dock inte problemfria. När Kundalinikraften permanent når kronchakrat så upplevs en stark känsla av lycka. Under själva resningen kan dock obehag uppstå så som mycket djupa existentiella tankar samt panikkänslor.

I den psykiatriska litteraturen skriver Turner et al[4] att många människor har upplevt psykiska problem i samband med sådana övningar. Bland dessa psykiska problem finns "kundalini-vaknande".[4] Forskare inom området transpersonell psykologi,[5] och nära-dödenupplevelser[6][7] beskriver ett komplext mönster av sensoriska, motoriska, mentala och affektiva symtom associerade med begreppet kundalini, som ibland kallas Kundalinisyndromet.

Energibegreppet[redigera | redigera wikitext]

Den förmodade energin har ingenting med energibegreppet som används inom vetenskap att göra[8], och det finns inga belägg för att den över huvud taget existerar.[9]

Källor[redigera | redigera wikitext]

  1. ^ [a b] Jung, Carl Gustav (1996). Psychology of Kundalini Yoga : Notes of the Seminar Given in 1932. Princeton University Press 
  2. ^ [a b] Jacobsen, Knut A (2004). Hinduismen – historia, tradition, mångfald. Natur och Kultur 
  3. ^ Feuerstein, Georg (2000). Shambhala Encyclopedia of Yoga. Shambhala Publications 
  4. ^ [a b] Turner, Robert P.; Lukoff, David; Barnhouse, Ruth Tiffany & Lu Francis G. (1995) Religious or Spiritual Problem. A Culturally Sensitive Diagnostic Category in the DSM-IV. Journal of Nervous and Mental Disease,Vol.183, No. 7 435-444, pg. 440 "since the influx of eastern spiritual practices and the rising popularity of meditation starting in the 1960s, many people have experienced a variety of psychological difficulties, either while engaged in intensive spiritual practice or spontaneously"
  5. ^ Scotton, Bruce (1996) The phenomenology and treatment of kundalini, in Scotton, Chinen, and Battista (Editors) (1996) Textbook of transpersonal psychiatry and psychology. (pp. 261–270). New York: Basic Books, Inc
  6. ^ Kason, Yvonne (1994, 2000) Farther Shores: Exploring How Near-Death, Kundalini and Mystical Experiences Can Transform Ordinary Lives. Toronto: Harper Collins Publishers, Revised edition, ISBN 0-00-638624-5
  7. ^ Greyson, Bruce (2000) Some Neuropsychological Correlates Of The Physio-Kundalini Syndrome. The Journal of Transpersonal Psychology, Vol.32, No. 2
  8. ^ http://www.skepdic.com/energy.html
  9. ^ Robert Todd Carroll Energy Healing: Looking in All the Wrong Places [1]

Diverse litteratur[redigera | redigera wikitext]

  • Krishna, Gopi (1993) Living with Kundalini. Shambhala Publ., Boston Massachusetts
  • Thomas, Kate (2000) The Kundalini Phenomenon: The Need for Insight and Spiritual Authenticity. New Media Books
  • Hjalmarsson, Wiveca (2004) Kundaliniyoga för hälsa, livskraft och självkännedom. Ica förlaget.
  • Greyson, Bruce (2000) Some Neuropsychological Correlates Of The Physio-Kundalini Syndrome. The Journal of Transpersonal Psychology, Vol.32, No. 2
  • Kason, Yvonne (1994, 2000) Farther Shores: Exploring How Near-Death, Kundalini and Mystical Experiences Can Transform Ordinary Lives. Toronto: Harper Collins Publishers, Revised edition, ISBN 0-00-638624-5
  • Scotton, Bruce (1996) The phenomenology and treatment of kundalini, in Scotton, Chinen, and Battista (Editors) (1996) Textbook of transpersonal psychiatry and psychology. (pp. 261–270). New York: Basic Books, Inc
  • Turner, Robert P.; Lukoff, David; Barnhouse, Ruth Tiffany & Lu Francis G. (1995) Religious or Spiritual Problem. A Culturally Sensitive Diagnostic Category in the DSM-IV. Journal of Nervous and Mental Disease,Vol.183, No. 7 435-444

Övriga källor[redigera | redigera wikitext]

Se även[redigera | redigera wikitext]

Externa länkar[redigera | redigera wikitext]