Mozi
| Mozi (墨子) | |
| Född | 400-talet f.v.t. |
|---|---|
| Död | 300-talet f.v.t. (?) |
| Region | Kinesisk filosofi |
| Skola | Moism |
| Intressen | Etik, Politisk filosofi |
| Idéer | Konsekventialism |
| Influerat | Gongsun Long (公孫龍), Hui Shi (惠施), Xunzi (荀子)[1] |
Mozi (kinesiska: 墨子, pinyin: Mòzǐ, Wade-Giles: Mo Tzu, latin: Micius) var den kinesiske filosof som på 400-talet före vår tideräkning lade grunden till den moistiska skolan. Med banbrytande filosofiska argument kritiserade han både konfucianismen och taoismen, och förespråkade i stället en sofistikerad konsekventialistisk normativ teori. Det finns goda skäl att kalla Mozi Kinas förste filosof, trots att detta epitet traditionellt tillerkänns den samtide Konfucius.[1]
Innehåll |
Biografi [redigera]
Få detaljer är kända om Mozis liv. Han var född antingen i Song (宋國) eller i Konfucius hemland, Lu (魯國),[2] och förmodligen var han verksam omkring 430-talet före vår tideräkning, ungefär samtidigt som den grekiske filosofen Sokrates.[1]
Enligt krönikan Shiji var Mozi ”enligt vissa samtida med och enligt andra efterkommande till Konfucius”,[3] som levde till år 479 före vår tideräkning. Det är sannolikt att han föddes medan Konfucius fortfarande levde och att han dog innan Mencius föddes[2] (cirka 372 före vår tideräkning).
Mozi hette Mò Dí (墨翟), och Mozi är en hövlighetsform med betydelsen mästare Mo. Mò (墨) betyder tusch och är ett ovanligt familjenamn. Enligt några forskare var det en karakteriserande benämning som Mozi gavs eftersom han varit slav eller förbrytare. Slavar och brottslingar tatuerades ofta i ansiktet med svart tusch.[4]
Mozi var av låg börd. En källa förtäljer att han vägrades audiens av kung Huì av Chǔ (楚惠王, 488-432 f.v.t.) på grund av sin låga samhällsställning. Mozi beskrivs i tidiga texter som hantverksmäster och befästningstekniker. Det är sannolikt att han var hantverkare, förmodligen timmerman. Enligt uppteckningar från Handynastin (Shiji, 史記) tjänstgjorde Mozi som ämbetsman i Songriket (宋國).[1]
Historiska källor [redigera]
| Pinyin | Tecken | Tillkomst |
|---|---|---|
| Hán Fēizǐ | 韓非子 | 200-talet f.v.t. |
| Huáinánzǐ | 淮南子 | 100-talet f.v.t. |
| Lǚshì chūnqiū | 呂氏春秋 | cirka 239 f.v.t. |
| Mèngzǐ | 孟子 | 300-talet f.v.t. |
| Mòzǐ | 墨子 | 400-200-talet f.v.t. |
| Shǐjì | 史記 | 100-talet f.v.t. |
| Xúnzǐ | 荀子 | 200-talet f.v.t. |
| Zhuāngzǐ | 莊子 | 300-talet f.v.t. |
Referenser [redigera]
Fotnoter [redigera]
- ^ [a b c d] Fraser (2007)
- ^ [a b] Chan (1963), s. 212
- ^ 史記, kapitel 74
- ^ Fraser (2007); Chan (1963), s. 212
Webbkällor [redigera]
- ”Chinese Text Project”. Donald Sturgeon. http://ctext.org. Läst 2009-03-18.
- Fraser, Chris (2007). ”Mohism”. Stanford Encyclopedia of Philosophy. http://plato.stanford.edu/entries/mohism/. Läst 2009-03-18.
- ”Kinesiska Wikipedia”. Wikimedia. http://zh.wikipedia.org/wiki. Läst 2009-03-18.
- ”史記”. 維基文庫 (Wikisource). http://zh.wikisource.org/wiki/史記. Läst 2009-03-19.
Tryckta källor [redigera]
- Chan, Wing-Tsit. 1963. A Source Book in Chinese Philosophy. Princeton: Princeton University Press. ISBN 0-691-01964-9.
Externa länkar [redigera]
- Kirkland, Russell The Book of Mozi
- Mozi (Fullständig version av verket Mozi på kinesiska med engelsk översättning.)
- En introduktion av Hui-chieh Loy, som skrev sin doktorsavhandling om Mozi.
