Eddie Råbock

Från Wikipedia
(Omdirigerad från Mohamad Omar)
Hoppa till: navigering, sök
Denna artikel handlar om den svenske poeten som tidigare hette Mohamed Omar. För den afghanske talibanledaren, se Mohammed Omar.
Eddie Råbock
Eddie Råbock 2017
Född 7 juni 1976 (41 år)
Nationalitet Svensk
Yrke/uppdrag Författare, poet

Eddie Råbock, ursprungligen Jonas Mohamed Omar, född 7 juni 1976 i Uppsala,[1] är en svensk kulturskribent, poet och tidigare chefredaktör för tidskriften Minaret.

Råbock har medverkat som krönikör, essäist och recensent i Axess, Dagens Nyheter, Expo, Folket i Bild Kulturfront, Judisk Krönika, Kyrkans tidning, Ordfront magasin, Sydsvenska Dagbladet och Upsala Nya Tidning. Han framträdde tidigare i radio i program som Tankar för dagen och Obs! i Sveriges Radio P1 samt varje i Radio Uppland.

Råbock är även kännare av Ivan Aguélis liv och konst och har medverkat i en antologi utgiven av Prins Eugens Waldemarsudde.

Biografi[redigera | redigera wikitext]

Råbock föddes 1976 i Uppsala som son till Margareta Omar, svenska född Råbock i Brunflo, och en iranier, enligt Råbock själv bosatt i Teheran.[2] Han växte upp med sin mor och en adoptivfar från Kenya.

Som sextonårig konverterade han 1992 till islam[3] och i samband med det tog han senare bort Jonas som förnamn. Han gav ut sin första diktsamling som nittonåring, år 1995, på Baran förlag, men den egentliga debuten skedde hösten 2005 med diktsamlingen TregångareRuin förlag, som belönades av Samfundet De Nio, nominerades till Borås Tidnings debutantpris och hedrades med Uppsala kommuns kulturstipendium. 2006 utkom diktsamlingen i en pocketupplaga efter en för lyrik ovanlig säljframgång.

Råbock var 2006-2008 chefredaktör för tidskriften Minaret. Råbock undertecknade 2007 det internationella Ammanbudskapet, som syftar till att motverka extrema tolkningar av religionen genom tolerans och enhet,[4] men inledde ett par år därefter en period influerad av radikal islamism.

Han driver det egna bokförlaget Aguéli förlag.[5]

Radikal islamism och antisemitism 2009-2012[redigera | redigera wikitext]

Eddie Råbock som talare vid en antisionistisk demonstration den 20 september 2009.[6]

Råbock väckte uppmärksamhet då han i en artikel i Expressen den 9 januari 2009 skrev att han, till följd av konflikten på Gazaremsan 2008-2009, nu istället kallade sig "radikal muslim" och förklarade sig vara anhängare till de islamistiska rörelserna Hamas och Hizbollah samt den islamiska republiken Iran.[7] I samma artikel beskrev han Ruhollah Khomeini, ledare för den islamiska revolutionen i Iran och senare landets statsöverhuvud, som en "förebild för de islamiska motståndsrörelserna".[7]

Råbock, som fram till 2009 var medlem i Svenska PEN-klubben, lämnade densamma under åberopande av att den skulle utgöra "en liberalimperialistisk, prosionistisk och antiislamisk organisation".[8]

Råbock uttryckte i nyhetsprogrammet Aktuellt den 28 januari 2009 sin syn på Israel och islamismen i Sverige, och sade där att det "stora hotet" i samhället "idag är sionisterna". Han pekade även ut riksdagsledamoten Fredrick Federley som en del av en svensk sionistisk elit som gett pengar till "den israeliska mordmaskinen", en elit som Råbock menade borde kartläggas istället för radikala islamister i Rosengård.[9]

I samband med denna ideologiska vändning frekventerade och samarbetade Råbock med en rad extrema politiska rörelser personligen och publicistiskt. I en intervju i det nationaldemokratiska organet Nationell Idag pekade Råbock ut Amnesty som en sionistisk organisation, och kallade Expos Magnus Sandelin en "sionistisk springpojke".[10]

I en intervju i Aftonbladet i april 2009 betecknade han homosexualitet som en "sjukdom". "Botemedlet" mot detta, liksom mot feminism, skulle, enligt Omar, vara islam.[11] Som en följd av dessa offentliga åsiktspositioneringar förknippades Råbock även med radikalkonservativa strömningar.[12][13] Själv definierade han sig emellertid inte som högerradikal, utan föredrog epitetet "traditionalist".[10] I radioprogrammet Kaliber den 1 november 2009 sändes en intervju med Råbock, i vilken han förklarade att det fanns planer på att bilda ett antisionistiskt politiskt parti. I Råbocks antisionistiska nätverk ingick en grupp från extremhögern, ett antal radikala muslimer men även judiska Lasse Wilhelmson med bakgrund i 68-vänstern.[14]

Precis innan sin omvändelse angrep han Svenska Muslimer för Fred och Rättvisas förbundsordförande Yasri Khan för att dessa hade arrangerat en manifestation för religionsfrihet med Kristna fredsrörelsen och deras gemensamma projekt Salaams Vänner[15] på Almedalen. Han anklagade även organisationen för att ha en hemlig agenda.[16]

Han var också en av initiativtagarna till en progressiv moské i Uppsala, som omskrivits bland annat på grund av planer på könsblandad bön och tolerans mot homosexuella.[17][18]

Exit och uppgörelse[redigera | redigera wikitext]

Så småningom valde Råbock att lämna de radikalt islamistiska rörelserna, slutade att beteckna sig som islamist och vände över i kritik mot islamisk fundamentalism i allmänhet och wahhabismen i synnerhet.

I en artikel i tidningen Folket i Bild/Kulturfront, år 2012, tog Råbock avstånd från antisemitismen och islamismen och uppgav att han numera accepterar den nazistiska förintelsens autenticitet.[19] Råbock skrev 2013 en skrift för att förklara varför han lämnade islamismen.[20]

Råbock riktade i småskriften En opieätares bekännelser (s. 21-22) en särskild ursäkt till judar:

I denna bekännelseskrift vill jag ännu en gång be om ursäkt för att jag har torgfört antisemitiska idéer. Denna ursäkt riktar jag särskilt till alla judar. Det var fel av mig att för min egen, egoistiska själsliga kamps skull såra judars känslor och bidra till att underblåsa antisemitismen. Jag erkänner att jag genom att på olika sätt hjälpa spridningen av judehat och förintelseförnekelse har gjort bort mig.

Senare liv[redigera | redigera wikitext]

Efter uppgörelserna återupptog Råbock sin verksamhet som diktare genom att publicera ett antal dikter i nättidskriften Rymden.[21] En diktsamling publicerades i september 2013 på Björkmans förlag och ytterligare en diktsamling år 2015, Natt öfver Upsala, på Aguéli förlag.

I början av sin omvändelse kunde det förefalla som att han skulle röra sig i socialistisk riktning, men det förefaller ha varit en mycket kortvarig fas.[22] Nu tycks han ha intagit en tydlig högerposition och han sitter i redaktionen för den borgerliga bloggen Det Goda Samhället, där han skriver regelbundet.[23] Sedan januari 2016 medverkar han i den socialkonservativa nättidskriften Samtiden som ges ut av Sverigedemokraterna.[24] En tydlig linje på senare tid har varit ett anti-islamistiskt patos, som bl.a. visat sig i att han tidigt kritiserade bostadsminister Mehmet Kaplans kopplingar till islamistiska kretsar.[25][26]

Råbock är sedan 2016 inte längre troende muslim. I en intervju med tidningen Samtiden säger han: "Jag är inte längre troende. Så här i efterhand tvivlar jag på att jag någonsin varit troende. Jag trodde att jag trodde eller jag försökte att tro. För mig har resan varit enklare än för dem som föds som muslimer. För mig har det varit en resa både bakåt och framåt i tiden."[27]

Namnbyte[redigera | redigera wikitext]

Under 2017 bytte Mohamed Omar namn och är numera folkbokförd som Eddie Råbock[1], där efternamnet är hans mammas namn som ogift.[28]

Poesi[redigera | redigera wikitext]

Lyriken har varit Råbocks huvudsakliga verksamhetsfält sedan han debuterade år 1995 med Orientalisk sejd. Från början präglades hans lyrik av Tranströmer-inspirerad metaforrik stil med orientaliska motiv. Detta är tydligt också i den andra diktsamlingen, genombrottet Tregångare från år 2005 och i Faraos förbannelse från år 2007. Skymning öfver Upsala (2013) och Natt öfver Upsala (2015) markerade en tydlig förändring. Här var de orientaliska motiven nästan helt försvunna och ersatta med Uppsalamotiv. Dikterna hade också blivit längre och kommit närmare den berättande prosan. Av den Tranströmerska metaforstilen var inget kvar.

Bibliografi[redigera | redigera wikitext]

  • Orientalisk sejd, Baran förlag (1995)
  • Tregångare, Ruin förlag (2005)
  • Bilder av en far (antologibidrag), Starfalk förlag (2006)
  • Ivan Aguéli (antologibidrag), Atlantis (2006)
  • Faraos förbannelse, Ruin förlag (2007)
  • Insidor - dikt och ande i vår egen tid (antologibidrag), Cordia (2007)
  • Etnicitet - Perspektiv på samhället (antologibidrag), Gleerups förlag (2007)
  • Parakletos, Ruin förlag (2008)
  • Vem är du? En muslim och en kristen samtalar (tillsammans med Mikael Mogren), Cordia (2008)
  • Gottsundabor, Uppsala Publishing House (2008)
  • Kyrka och kultur (antologibidrag), Verbum (2009)
  • Hamza och den underjordiska staden, H:ströms (2009)
  • Islamisten Aguéli förlag (2010)
  • En opieätares bekännelser. Postislamismen ur ett personligt perspektiv Aguéli förlag (2012)
  • Den syriska tragedin Aguéli förlag (2012)
  • Därför lämnade jag islamismen Aguéli förlag (2013)
  • Skymning öfver Upsala Björkmans förlag (2013)
  • Natt öfver Upsala Aguéli förlag (2015)

Utmärkelser[redigera | redigera wikitext]

  • 2006: Uppsala kommuns stipendium till kulturarbetare (stipendium för fortbildning, resor, med mera)[29]

Referenser[redigera | redigera wikitext]

  1. ^ [a b] Ratsit.se: Eddie Råbock, läst 14 oktober 2017
  2. ^ "Förlaget högg direkt" SvD 2005-07-25 (Läst 2009-07-17)
  3. ^ "Hamas har rätt - intervju med Carl-Göran Ekerwald" på Mohamed Omars blogg 2009-02-04 (Läst 2009-02-05)
  4. ^ "Vi hörsammar budskapet", Mohamed Omars blogg 2007-11-04
  5. ^ Mohamed Omars blogg: Nya Il Convito, läst 28 juni 2017
  6. ^ Omar, Mohamed. ”Det var vi islamister som trakasserades och blev misshandlade”. Det var vi islamister som trakasserades och blev misshandlade. Newsmill. Arkiverad från originalet den 6 oktober 2009. https://web.archive.org/web/20091006080310/http://www.newsmill.se/artikel/2009/10/04/det-var-vi-islamister-som-trakasserades-och-blev-misshandlade. Läst 26 februari 2013. 
  7. ^ [a b] Omar, Mohamed (9 januari 2009). ”Gaza har gjort mig radikal”. Expressen. http://www.expressen.se/kultur/1.1426333/gaza-har-gjort-mig-radikal. Läst 9 januari 2009. 
  8. ^ "Nu lämnar jag Svenska Pen" Aftonbladet 2009-04-24. Hämtat 2009-04-26
  9. ^ Aktuellt, SVT2, Sveriges Television 090128: "Det stora hotet idag är sionisterna. I dag finns det sionister som samlar pengar till det israeliska mordmaskinen som använder pengarna till att bränna barn med kemiska vapen. Det sitter till och med en man i riksdagen, Fredrick Federley, som gett pengar till Israel och som kallar palestinier för hundar. De borde kartläggas för de tillhör eliten i samhället. De kan verkligen påverka. ... De reella problemen är att vi har en elit i Sverige som verkligen kan påverka politiken som stödjer israelisk statsterrorism och samlar pengar helt öppet till den israeliska statsterrorismen ..."
  10. ^ [a b] Schwarz, Johannes, "Från TV-soffan ut i kylan", Nationell idag. Den nationaldemokratiska rörelsens tidning 2009-07-12 (Läst 2009-07-15)
  11. ^ "Islam är botemedlet" Aftonbladet 2009-04-21. Hämtat 2009-04-22
  12. ^ "Mohamed Omars extremism kan skada muslimer i Sverige" Aftonbladet 2009-05-06. Hämtat 2009-05-08
  13. ^ "En framtid svartare än natten" Arkiverad 16 maj 2010 hämtat från the Wayback Machine. Folket i Bild Kulturfront 2009-04-29. Hämtat 2009-05-08
  14. ^ Den oheliga alliansen – antisemitism på frammarsch Kaliber, 1 november 2009
  15. ^ http://salaamsvanner.blogg.se/2010/december/om-salaams-vanner.html
  16. ^ https://web.archive.org/web/20131003090727/http://nyailconvito.wordpress.com/2012/07/09/vad-doljer-svenska-muslimer-for-fred-och-rattvisa/
  17. ^ QX: "Före detta homofob startar homovänlig moské"
  18. ^ "Vi öppnar en homovänlig moské i Uppsala"
  19. ^ "Antisemitismen skadar palestiniernas sak" Arkiverad 22 september 2012 hämtat från the Wayback Machine., artikeln i webbutgåvan av FiB/Kulturfront.
  20. ^ ”Därför lämnade jag islamismen”. Adlibris. http://www.adlibris.com/se/bok/darfor-lamnade-jag-islamismen-9789197872041. Läst 18 januari 2015. 
  21. ^ Omar, Mohamed. ”Ny dikt publicerad i nättidningen Rymden: "Herr Omars antikvariat"”. Arkiverad från originalet den 1 mars 2013. https://web.archive.org/web/20130301111850/http://nyailconvito.wordpress.com/2013/02/23/ny-dikt-publicerad-i-nattidningen-rymden-herr-omars-antikvariat/. Läst 6 mars 2013. 
  22. ^ Turkiet: ”Dra åt helvete, AKP!” Läst 26 juni 2014
  23. ^ ”REDAKTION” (på sv-SE). DET GODA SAMHÄLLET. http://detgodasamhallet.com/redaktion/. Läst 8 oktober 2015. 
  24. ^ ”Tillbaka till framtiden” (på sv-SE). Samtiden. http://samtiden.nu/23429/tillbaka-till-framtiden/. Läst 16 april 2016. 
  25. ^ ”Mehmet Kaplan – ett islamistiskt troll i Sveriges regering?”. https://detgodasamhallet.com/2015/06/13/mehmet-kaplan-ett-islamistisk-troll-i-sveriges-regering/. Läst 16 april 2016. 
  26. ^ ”Dokument: Mehmet Kaplans klavertramp”. Expressen. http://www.expressen.se/nyheter/dokument/dokument-mehmet-kaplans-klavertramp/. Läst 21 april 2016. 
  27. ^ Tillbaka till framtiden
  28. ^ Mohamed Omar (6 augusti 2011). ”Victor Svanberg, min mor och två adresser”. Blogg: upsaliana - där själva kajorna tala latin. https://upsaliana.wordpress.com/2011/08/06/victor-svanberg-min-mor-och-tva-adresser/. Läst 12 december 2017. 
  29. ^ Uppsala.se: Stipendier till kulturarbetare, läst 25 februari 2013

Externa länkar[redigera | redigera wikitext]