Svenska Alliansmissionen

Från Wikipedia
Hoppa till: navigering, sök
Svenska Alliansmissionen
Förkortning SAM
Grundad 1919
Typ kristet samfund
Säte Jönköping, Sverige
Medlemmar 13 448 (2009)
Officiella språk svenska

Svenska Alliansmissionen, SAM, är ett svenskt trossamfund med rötter i 1800-talets väckelserörelser och med huvudsaklig förankring i Jönköping. Samfundet hade år 2009 13 448 medlemmar[1] i 167 svenska församlingar med ett utlandsarbete i ett femtontal andra länder.[2]

Historia[redigera | redigera wikitext]

SAM har sina rötter i 1800-talets väckelserörelse, i synnerhet i väckelsevågen i Jönköping under tidigt 1800-talet. Några av dess förgrundsgestalter var Per Magnus Elmblad som 1836 blev tillsatt präst i Kristine kyrka i Jönköping. Under Elmblads tid som präst i Jönköping blev en grupp personer väckta innan Elmblad blev förflyttad ifrån Jönköping eftersom hans verkan ogillades. Elmblad kom senare att vara en av grundarna till Evangeliska Fosterlandsstiftelsen (EFS). Den väckta kristna gruppen förblev levande och möttes i hemmen trots att Elmblad förflyttades.

Den väckta gruppen fick efter några år en ny ledare, Knut Wilhelm Almqvist. Denne var präst i Hjälmseryd men flyttade till Jönköping tillsammans med sin fru Charlotta för att arbeta som läroverksadjunkt. Han anslöt sig snabbt till den väckta gruppen och blev dess ledare. 

Den svenska statens konventikelförbud som förbjöd religiösa grupper att samlas i hemmen utan någon präst hindrade dock inte rörelsen. Den väckta och växande rörelsen i Jönköping blev 1853 en formell organisation. Då bildade man Jönköpings Traktatsällskap med Almqvist som ordförande. Rörelsen som senare kom att utgöra Svenska Alliansmissionen (SAM). Tre år senare kom Thor Hartvig Odencrants att ta över ordförandeskapet för Jönköping Traktsällskap fram till år 1885. En av SAM:s hörnstenar är dess mission, att nå ut med det kristna budskapet. Den främsta missions strategin för Jönköpings Traktsällskap var att nå ut med just traktat.

Jönköpings Traktatsällskap byggde år 1860 Jönköpings första Missionshus med ett utrymme för 1000 personer. Året efter, 1861 ombildades Jönköping Traktsällskap till Jönköpings Missionsförening. Efter ombildandet började föreningen satsa allt mer på internationell mission, genom att samla in pengar via syföreningar. Det insamlade kapitalet fördelades främst till andra organisationer som bedrev internationell mission, eftersom man inte hade någon egen utlandsmission. Med åren kom det att bildas många lokala missionsföreningar runt om i Småland och Jönköping. De lokala missionsföreningarna runt om i Småland kom att ses som understödjande missionsföreningar till Jönköpings Missionsförening. De lokala församlingarna hade inga anställda pastorer, men antalet centralt anställda pastorer ökade med tiden och sändes ut från Jönköping till de lokala missionsföreningarna runt om i Småland. Dessa predikanter kom att kallas ”Jönköpingspredikanter”. 

År 1876 byggdes ett nytt missionshus i centrala Jönköping för att rymma 3000 personer då det mindre missionshuset blivit för litet. Ett decennium senare, år 1886, tog Karl Palmberg över som ordförande för Jönköpings Missionsförening. Karl Palmberg som tidigare varit komminister hade god förmåga att tala. Palmberg var även en av de pådrivande krafterna bakom att fler lokala missionshus skulle byggas.

År 1892 bildades Jönköpingskretsens ynglingaförbund av totalt 18 lokala ynglingaföreningar. En av de första uppgifterna som ungdomsförening var att ta ekonomiskt ansvar för en utsänd missionär. Några år senare bildades Jönköpingskretsens kristliga kvinnoförbund och 1907 slogs de två organisationerna samman i ”Jönköpingskretsens kristliga ungdomsförbund” som senare kom att bli Svenska Alliansmissionens Ungdom (SAU). År 1900 startade en rörelse för utlandsmission i främst Kina, Indien och Sydafrika.

Fredrik Fransson var en av dåtidens känd väckelseprofil och väckelseevangelist i Sverige. Fransson emigrerade till Chicago som 17- åring med sina föräldrar men kom tillbaka till Sverige och Skandinavien i perioder för att starta missionsföreningar. Bland annat startade Skandinaviska Alliansmissionen i Sverige med initiativ från Fransson och beslut av Jönköpings Missionsförening. Sven Emil Hagberg som var kyrkoherde i Rogberga blev nu ordförande för Skandinaviska Alliansmissionen i Sverige.

År 1919 bildades Svenska Alliansmissionen (SAM) och Svenska Alliansmissionens Ungdom (SAU). Det kan tyckas vara ett naturligt steg då de tre organisationerna, Jönköpings Missionsförening, Skandinaviska Alliansmissionen i Sverige och Jönköpingskretsens kristliga ungdomsförbund växte fram ur samma väckelse. De tre organisationerna hade även samma personer i med de olika ledningsgrupperna och de stöddes av samma lokalföreningar. 

Svenska Alliansmissionen kom att bildas av ihopslagningen av Jönköpings Missionsförening och Skandinaviska Alliansmissionen i Sverige. Jönköpings kristliga ungdomsförbund blev därmed Svenska Alliansmissionens Ungdomsförbund. 

SAM har utvecklades från 1920-talet till 1950-talet från en inomkyrklig missionsorganisation till ett frikyrkosamfund. Arvet från väckelsen lever vidare igenom evangelisation och mission. SAM och SAU har haft ett omfattande ungdomsarbete, vilket har varit något utmärkande för rörelsen.[3]

Teologisk syn[redigera | redigera wikitext]

Svenska Alliansmissionens teologi är tydligt kopplad till dess historiska arv. Inte minst har SAM rötter från den Lutherska statskyrkan som en inomkyrklig missionsförening, vilket bland annat gör sig känt genom Alliansmissionens praktiserande av barndop. 

Alliansmissionens tidiga rötter har liksom stora delar av övriga väckelserörelsen använt sig av en typ av civil olydnad gentemot konventikelförbudet (1726–1856), det vill säga förbudet att samlas som religiös grupp utan någon närvarande präst. 

En teologisk övertygelse som präglade SAM:s rötter såväl som andra delar av väckelserörelsen var betoningen på den personliga omvändelsen och helgelsen. Predikan och förkunnelsen hade en central roll då man samlades i hemmen och missionshusen. 

SAM har hållit fast vid anselmska försoningsläran och har i allmänhet haft en mer konservativ bibelsyn.

Svenska Alliansmissionen influerandes av andra delar av väckelserörelsen i Sverige, kanske främst efter att SAM utvecklades från en inomkyrklig missionsförening till ett frikyrkosamfund. Influensen av baptistisk doppraxis finns visserligen i SAM och har så kallad ”dubbel-doppraxis” även om dess rötter är tydligt förankrade i en Luthersk teologisk syn. 

Den ekumeniska rörelsen har gjort att SAM idag främst har samarbete med andra frikyrkosamfund såsom Evangeliska Frikyrkan (EFK) och Pingströrelsen (Pingst FFS). 

Det mest tydliga exemplet på samverkan och den ekumeniska rörelsens influens, vilken Alliansmissionen är en del av, är troligtvis den gemensamma teologi och ledarutbildningen Akademi för Ledarskap och Teologi (ALT).[4]

Källor[redigera | redigera wikitext]

  1. ^ ”Bara ett under kan rädda frikyrkan”. di.se. http://www.di.se/artiklar/2010/6/18/bara-ett-under-kan-radda-frikyrkan/. Läst 2 november 2015. 
  2. ^ ”Information”. www.alliansmissionen.se. http://www.alliansmissionen.se/web/Information.aspx. Läst 2 november 2015. 
  3. ^ ”Historia”. www.alliansmissionen.se. http://www.alliansmissionen.se/web/Historia_1.aspx. Läst 2 november 2015. 
  4. ^ ”Akademi för Ledarskap och Teologi”. www.alliansmissionen.se. http://www.alliansmissionen.se/web/Akademi_for_Ledarskap_och_Teologi_1.aspx. Läst 2 november 2015. 

Externa länkar[redigera | redigera wikitext]