Hoppa till innehållet

William Lane Craig

Från Wikipedia
William Lane Craig
Född23 augusti 1949[1][2][3] (75 år)
Peoria, Illinois, USA
Medborgare iUSA
Utbildad vidUniversitetet i Birmingham
Münchens universitet
Trinity Evangelical Divinity School
Wheaton College
East Peoria Community High School
SysselsättningFilosof, apologet, författare, universitetslärare, Christian theologian[4]
ArbetsgivareBiola University
Houston Baptist University[5]
Utmärkelser
Humboldtpriset
Webbplatsreasonablefaith.org
Redigera Wikidata

William Lane Craig, född 23 augusti 1949 i Peoria, Illinois, är en amerikansk filosof och teolog som i debatter försvarar den kristna tron. Han är främst verksam som religions- och vetenskapsfilosof.

Craig är professor i filosofi vid Talboot School of Theology. Han avlade filosofie doktorsexamen vid universitetet i Birmingham 1977. Han har teologie doktorsgrad från Universitet i München (1984) med Wolfhart Pannenberg som vägledare och en avhandling om Jesu historiska uppståndelse. Under åren 1987-1994 var Craig verksam vid Katholieke Universiteit Leuven i Belgien.

Inom vetenskapsfilosofin är Craigs specialitet tiden och dess filosofiska aspekter; han försvarar A-teorin kring tiden. Inom teologin förknippas Craig, utöver sitt arbete om Jesu uppståndelse, till läran om middle knowledge som han flitigt försvarar.

Craig är känd för sin nyformulering av Kalams kosmologiska Gudsbevis enligt:

  • Premiss 1: Allt som börjar existera har en orsak.
  • Premiss 2: Universum började existera.
  • Slutsats: Universum har en orsak.

Craig söker stöd för kalam-argumentet i den moderna vetenskapen och specifikt Big Bang-teorin.

Premiss 1: Filosofiskt försvaras detta argument främst genom att visa att en faktiskt oändlighet inte kan existera i verkligheten.

Premiss 2: Denna premiss går in i Big Bang-teorin och de filosofiska aspekterna på kvantmekaniken.

I boken Atheism, Theism and Big-Bang Cosmology använder sig Quentin Smith kvantmekaniken för att attackera premiss 1. Craig menar att kvantmekaniken är spontan, men inte orsakslös då den förutsätter energi för sina spontanfluktationer; Tar man bort energin ur vakuum kan ingenting hända. Detta samt att premiss 1 kräver att tid existerar då det bygger på orsakssamband i formen "handling-effekt". Tid fanns inte innan universums början, vilket innebär att logik som innefattar "före och efter" blir ogiltig.

Argumentet debatteras fortfarande livligt inom den analytiska religionsfilosofin.

Det finns ett antal välkända debatter som Craig medverkat vid. Ett flertal debatter har han haft med den välkände ateistiske filosofen Quentin Smith. Än mer känd är debatten mot Antony Flew, som finns som bok under namnet Does God exist?. Han har även debatterat med Frank Zindler, Christopher Hitchens, Sam Harris och Sean M. Carroll.

När det gäller mer teologiska debatter som blivit klassiker finns här: Will the real Jesus please stand up?, som är en debatt mellan Craig och Jesusseminariets främste förespråkare John Dominic Crossan, om Jesu uppståndelse. Han har även publicerat en debatt mot den tyske liberalteologen Gerd Lüdemann, med titeln The Resurrection: Fact or Figment?, samt den agnostiske religionsvetaren Bart D. Ehrman.

Böcker utgivna på svenska

[redigera | redigera wikitext]
  1. ^ SNAC, SNAC Ark-ID: w6pd0nfv, läs online, läst: 9 oktober 2017.[källa från Wikidata]
  2. ^ Internet Philosophy Ontology project, läst: 9 oktober 2017.[källa från Wikidata]
  3. ^ AlKindi, General Diamond Catalog-ID: 103656.[källa från Wikidata]
  4. ^ Tjeckiska nationalbibliotekets databas, NKC-ID: jn20010602454, läst: 15 december 2022.[källa från Wikidata]
  5. ^ läs online, hbu.edu .[källa från Wikidata]

Externa länkar

[redigera | redigera wikitext]
Wikiquote har citat av eller om William Lane Craig.