Wikipediadiskussion:Projekt huset Tudor/Religion

När det gäller religionen under tudoreran var de stora frågorna naturligtvis de som hörde samman med reformationen. Under Henrik VIII var problemet balansgången mellan att styra undan från den papism som kungen avsagt sig, trots att han i sina personliga ställningstaganden var katolik i sinne och i religionsutövning. Han tillät därför inte heller en protestantisk reform, vilket innebar att det blev en tunn och slak lina att balansera på hur man skulle förhålla sig till att inte vara katolik men inte heller protestant. Under Edvard genomfördes den protestantiska reformationen, ledd av hertigen av Northumberland främst även om Somerset också tillskyndat en reform. Edvard själv var skolad av cambridgehumanister och mycket tydligt protestantisk. Han tillät även puritanism att få fäste i England, vilket ledde till senare konflikter. Maria genomförde successiivt ett återförande av England till den katolska kyrkan, även om hennes tidiga död inte tillät återgången att bli total. Även konflikten mellan påven och kardinal Pole gjorde det svårare att få lagstiftningen färdig. Dock upphävdes det mesta av den lagstiftning som införts av Edvard, och mycket av den lagstiftning som skett inom religionen under Henrik. När Maria gick in i kriget mot frankrike för att stödja sin man, Filip II av Spanien ledde detta att hon personligen kom på kant med påvedömet, vilket också ledde till att den formella återgången till katoloicismen aldrig kom att fullbordas. Elisabet genomförde en reformation bland det första hon gjorde år 1559 Den kom hon senare aldrig att göra om, då hon pragmatiskt nog insåg att relgionsfrågorna var en lose–lose situation. Hennes reform var en återgång till den lagstiftning som genomförts av Henrik VIII, alltså en reformert kyrka med starka katolska inslag. Samtidigt som hon därmed önskade tillfredsställa båda lägren, skaffade hon sig missbelåtna inom båda kyrkorna som ansåg att reformen var en ljummen blandning. Elisabet vägrade dock av politiska skäl att vidare ta upp ytterligare reformer. Hon försökte stoppa puritaner likaväl som katoliker, men hennes hållning mot katolikerna hårdnade pga politiska nödvändigheter pga konflikterna med Spanien och påvedömet. Religionsfrågorna under tudoreran är alltså svåra att skilja från politiken, och från monarkernas privatliv - den ursprungliga reformern berodde ju i högsta grad på kungens privata förhållanden, bristen på en son. Marias nästan fanatiska katolicism berodde i hög grad på behandlingen av hennes mor. Elisabets pragmatism var en följd av hennes kamp för överlevnad. Detta borde kanske redogöras för under rubriken religion, men jag är rädd att stycket blir mkt långt om man ska försöka ge tillräcklig info för att vara begriplig. Den information som nu finns under rubriken Religion är mycket intrassant, men kanske inte den information som man skulle förvänta sig i artikeln, utifrån vilka de viktigaste frågorna rörande religion var under epoken. Kankse ska man skriva en kort sammanfatning bara, och sedan ha som et framtida projekt att, som Tanzania föreslår, ställa samman en särskild artikel i ämnet? --Idunius 25 juli 2010 kl. 19.41 (CEST)

Det senarenämnda tror jag är en bra idé. Det kändes som att det var väldigt mycket information att hämta, men som du sa svårt att sammanfatta kort om man ska ha med allt viktigt! Jag är nog kapabel till att skriva en lång artikel, men om du har lust att sammanfatta det viktigaste nu i början så vore det kanske smidigare. Det verkar som att du har mycket bra koll! Vi skulle kunna skaffa en arbetssida någonstans. Tanzania 25 juli 2010 kl. 23.02 (CEST)