Merit
Merit (puñña) är inom buddhismen, det som ansamlas genom livstider för att till slut leda en till uppvaknandet/upplysning. Meriter bör inte förknippas med handlingar som resulterar i god karma, eftersom god karma resulterar enbart i att man återföds i förhållanden där mindre lidande förekommer, medan ansamlandet av meriter bidrar till uppvaknande/upplysning.[1]
Enligt Thanissaro Bhikkhu, är meriter en av de mest centrala koncepten i buddhismen som väst helt förbisett. Han menar på att, västerländska buddhister ofta ser på meritansamling som en underlägsen aktivitet jämfört med att sikta mot upplysning på en gång. Han menar att Buddha upprepade gånger varnade mot denna typ av tänkande, och att Buddha rekommenderade ansamlandet av meriter för att ha en stabil grund att stå på.[2]
Det som framförallt skiljer goda meriter från god karma, är motiveringen bakom handlingen. Meriter ansamlas enbart om motiveringen bakom handlingen är att ansamla meriter i syfte att uppnå upplysning/uppvaknande.[1]
Det finns tre typer av meriter:
- Skänkande (dānamayaṃ puññakiriyavatthu)
- Dygd (sīlamayaṃ puññakiriyavatthu)
- Mental Utveckling (bhāvanāmayaṃ puññakiriyavatthu)
Referenser
- ^ [a b] van den Dungen, Wim. ”Studies in Buddhadharma - On Merit”. http://bodhi.sofiatopia.org/merit.htm. Läst 6 januari 2016.
- ^ Bhikkhu, Thanissaro. ”Merit A Study Guide”. Acess to Insight. http://www.accesstoinsight.org/lib/study/merit.html. Läst 6 januari 2016.