Askonsdagen
Kors i aska på gudstjänstbesökares panna | |
Typ | Kristen helg |
---|---|
Datum | Onsdagen efter fettisdagen |
Geografi och firare | Kristna, Hela världen |
Traditioner | Gudstjänster |
Askonsdagen (latin: dies cinerum) är en kristen helg. Den infaller onsdagen efter fettisdagen, som i sin tur är tisdagen efter söndagen Quinquagesima, fastlagssöndagen.
Askonsdagen är första dagen i fastetiden. Den har fått sitt namn efter den kristna sedvänjan att strö välsignad aska på de botgörare som denna dag fick lämna kyrkan. Efter absolution fick de åter komma in i kyrkan på skärtorsdagen.
Under askonsdagens mässa är det vanligt att prästen tecknar ett kors med aska på gudstjänstdeltagarnas pannor för att påminna om människans dödlighet. Vid tecknandet säger prästen detta eller liknande: ”Kom ihåg, o människa, att du är stoft och att du åter skall bli till stoft. Omvänd dig och tro evangelium.”[1]
Askonsdagen har en plats med detta tema i Svenska kyrkans evangeliebok. Den återinfördes formellt 1983 efter att ha varit bortplockad sedan reformationstiden, men hade redan 1900-talets mitt i många församlingar tagits upp igen utan att detta varit formellt reglerat. Också i Finlands lutherska kyrka[2] har kyrkohandboken texter och böner för askonsdagen och instruktioner för hur dagen skall firas.
Askonsdagens tema är i Svenska kyrkan "Bön och fasta".[3]
Tidpunkten för askonsdagen är rörlig. Den inträffar enligt kyrkokalendern 46 dagar före påskdagen (40 vanliga fastedagar samt sex söndagar då man inte fastar), vilken i sin tur infaller första söndagen efter den första ecklesiastiska fullmånen efter 20 mars.[4] Askonsdagen infaller mellan den 4 februari (om påskdagen infaller 22 mars ett normalår) och den 10 mars (om påskdagen infaller den 25 april). Trots sin placering i det borgerliga året har askonsdagen aldrig infallit på skottdagen den 29 februari, och kommer inte infalla detta datum förrän år 2096.[5] I folklig tradition har ordet askonsdagen på ett felaktigt sätt använts som namn på dymmelonsdagen, onsdagen i Stilla veckan, alltså dagen före skärtorsdagen.
År | Datum |
---|---|
2005 | 9 februari |
2006 | 1 mars |
2007 | 21 februari |
2008 | 6 februari |
2009 | 25 februari |
2010 | 17 februari |
2011 | 9 mars |
2012 | 22 februari |
2013 | 13 februari |
2014 | 5 mars |
2015 | 18 februari |
2016 | 10 februari |
2017 | 1 mars |
2018 | 14 februari |
2019 | 6 mars |
2020 | 26 februari |
2021 | 17 februari |
2022 | 2 mars |
2023 | 22 februari |
2024 | 14 februari |
2025 | 5 mars |
2026 | 18 februari |
2027 | 10 februari |
2028 | 1 mars |
2029 | 14 februari |
2030 | 6 mars |
Svenska kyrkan
[redigera | redigera wikitext]Texter
[redigera | redigera wikitext]Söndagens tema enligt 2003 års evangeliebok är Bön och fasta. De bibeltexter som används för att belysa dagens tema är:[6]
|
|
|
|
|
|
|
|
Psalmer
[redigera | redigera wikitext]Lista över psalmer som anknyter till Askonsdagen.[7]
Källor
[redigera | redigera wikitext]- ^ ”Sankt Josefs katolska församlings hemsida”. Sankt Josefs katolska församling. Arkiverad från originalet den 5 februari 2016. https://web.archive.org/web/20160205100432/http://www.katolskakyrkanlulea.se/repo_vanster/askonsdagen09.shtml. Läst 25 januari 2016.
- ^ ”Tuhkakeskiviikon messu”. Suomen evankelis-luterilainen kirkko. Arkiverad från originalet den 24 februari 2004. https://web.archive.org/web/20040224155119/http://www.evl.fi/kkh/to/kjmk/jp-kirja/tkm.pdf.
- ^ ”Askonsdagen - fastans början”. Svenska kyrkan. https://www.svenskakyrkan.se/troochandlighet/kyrkoarets-bibeltexter?helgdag=36. Läst 27 november 2015.
- ^ Mer om påsken. Svenska kyrkans webbplats. Läst 3 november 2013
- ^ Davies, John Gordon; Hellerström A. O. T. (1968). Liturgiskt handlexikon. Stockholm: Verbum. Libris 710376
- ^ Den svenska psalmboken med tillägg. Stockholm: Verbum. 2005. sid. 1348–1351. Libris ht7wjxh8f3k4gcqk. ISBN 978-91-526-5515-3
- ^ [a b] Karlsson, Karin (2019). Psalmernas väg. Kommentarer till text och musik i Den svenska psalmboken med tillägg samt Psalmer i 2000-talet. "4". Visby: Wessmans Musikförlag. sid. 261. Libris q1j17q8mn6hjtltg. ISBN 978-91-877-1069-8
|