Kategoridiskussion:Svenska präster före reformationen

Att "Kategori:Svenska romersk-katolska präster före reformationen" ersattes av "Svenska präster före reformationen", som nu görs för denna kategoris underkategorier, innebär en lägre kvalitet på wikipedia. Hade jag haft en bättre hälsa hade jag motsatt mig det, men som det nu är kan jag inte ge mig in i en diskussion med en användare som tidigare har visat sig inte kan diskutera, så jag nöjer mig med följande påpekanden:

1) Den nya kategorin är religiöst ospecificerad.

2) Reformationen ägde rum under 1500-talet, inte under medeltiden, vilket innebär att det fanns katolska präster i Sverige efter medeltiden, under 1500-talet fram till reformationen, och att några därför alltid skulle hamna utanför kategorin. Det problemet ser man i den klumpiga kategorin "Abbedissor i Sverige under medeltiden", där Sveriges katolska abbedissor under 1500-talet inte kan kategoriseras under medeltiden och därför hamnar utanför.

3) Om man absolut vill ha en kategori som skiljer katolicismen före och efter reformationen så kan man skriva det, och inte använda det klumpiga begreppet medeltiden. De här förändringarna innebär en sämre kvalitet.

Visst kan man komma med argumenten "Det är självklart att kristendomen i Sverige före reformationen var katolicism" och "medeltiden i Sverige anses upphöra 1520", men då använder man ett inskränkt perspektiv: alla kategorier ska nämligen följa samma regler, vilket innebär att om vi rättar oss efter sådana små nationella perspektiv blir det problem när vi ska applicera samma regler i kategorierna för andra länder som tex Frankrike, vilket vi förstås behöver göra allteftersom wikipedia växer, och alla kategorier ska följa ett globalt perspektiv. --Aciram (diskussion) 11 maj 2020 kl. 14.13 (CEST)

Man kan tala om före reformationen även för exempelvis Frankrike. I modern forskning räknar man även det som tidigare kallades motreformationen som en reformation. Tridentinska mötet innebar en stor förändring av den del av den västerländska kyrkan som stannade kvar under påven, i många avseenden lika stor som den som de national- och landskyrkor som följde Luther genomgick. Ett annat alternativ är att avskaffa kategorin även för Sverige. Det motsätter jag mig inte. Den skapades av en POV-pushare vars enda intresse var att försöka hävda en obruten kontinuitet mellan Uppsala medeltida kyrkoprovins och Stockholms nutida katolska stift. Tostarpadius (diskussion)