Paulus brev

Paulus brev är de tretton böcker i Nya Testamentet som tillskrivs aposteln Paulus. Kronologin är osäker, men Paulus missionsresor brukar dateras till åren 46-63 och hans brev till åren 50-60. Därmed är dessa troligen de äldsta skrifterna i Nya Testamentet.

Äldre benämning

Beteckningen Pauli brev används i äldre bibelöversättningar, bland annat i Evangeliska Fosterlands-Stiftelsens Bibel från år 1887 och Normalupplagan från 1883. I Karl XII:s bibel från 1828 såväl som Gustav Vasas bibel från 1541 kallas breven Pauli epistlar. I modernt språkbruk används vanligen beteckningen Paulus brev. I 1917 års kyrkobibel heter breven Paulus' brev till galaterna etc. I bibelutgåvan NT 81 och därmed Bibel 2000, samt i Svenska folkbibeln, undviker man genitivformen genom att namnge breven Till de kristna i Galatien eller Galaterbrevet etc.

Kategorisering av breven

De tretton brev i Nya Testamentet som går under Paulus namn brukar delas in i olika kategorier, exempelvis följande:

De stora breven

• Romarbrevet
• Första Korinthierbrevet
• Andra Korinthierbrevet
• Galaterbrevet

Fångenskapsbreven

• Efesierbrevet
• Filipperbrevet
• Kolosserbrevet

Pastoralbreven

• Första Timotheosbrevet
• Andra Timotheosbrevet
• Titusbrevet

Övriga brev

• 1 Thessalonikerbrevet
• 2 Thessalonikerbrevet
• Filemonbrevet

Kronologi

Den ordningsföljd i vilken breven står i Nya Testamentet går troligen tillbaka på en samling paulusbrev från Rom, där Romarbrevet och de två andra långa breven, Första och Andra Korinthierbreven, stod först. Den ungefärliga kronologiska ordningen mellan de brev som allmänt inom nutida forskning anses vara skrivna av Paulus själv är följande:

• Första Thessalonikerbrevet
• Galaterbrevet
• Första Korinthierbrevet
• Andra Korinthierbrevet
• Filipperbrevet
• Romarbrevet
• Filemonbrevet

Författare

Vem som skrivit breven är dock omdiskuterat för en del av Paulusbreven. Praktiskt taget alla nutida forskare räknar med att Romarbrevet, de båda Korinthierbreven, Galaterbrevet, Filipperbrevet, Första Thessalonikerbrevet och Filemonbrevet verkligen skrevs av Paulus själv (eller genom en sekreterare) under hans livstid. När det gäller de övriga breven råder delade meningar inom forskningen. Dessa omtvistade brukar kallas för deuteropaulinska (efterpaulinska). Särskilt pastoralbreven brukar antas vara skrivna av en paulusanhängare någon generation efter apostelns livstid. Detta i enlighet med ganska utbredd praxis i antiken: skrifter som avfattades i en vördad lärares anda, och kanske innehöll material från denne, kunde tillskrivas denne lärare.

Källor

• Brown, Raymond E., Fitzmyer, Joseph A. & Murphy, Roland E., red (1996) (på engelska). The New Jerome Biblical Commentary. London: Chapman. ISBN 0-225-66803-3 
• Ziesler, John (1990) (på engelska). Pauline Christianity. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-826459-3