Dygdetik

Från Wikipedia
Hoppa till: navigering, sök

Dygdetik är en normativ gren av filosofin som lyfter fram god karaktär och dygder inom etiken, till skillnad från andra grenar av etiken som istället betonar att goda handlingar är handlingar som leder till vad som är gott (konsekventialism) eller som betonar människans plikter (deontologi).[1][2] Vad som är en dygdig handling bedöms efter vad en (annan) dygdig människa hade gjort i samma situation. Dygdetiken är därför inte handlingsfokuserad, men tillhandahåller råd vilket sinnelag och vilka handlingar som människor bör sträva efter om de vill vara dygdiga (och därmed lyckliga).[3]

Dygdetikens grundpelare är tre fundamentala begrepp: dygd, praktisk visdom och eudaimoni. Dygder uppfattas inom dygdetiken som karaktärsdrag snarare än som handlingar. Dygden "ärlig" innebär med andra ord för en dygetiker inte det att tala sanning om personen gör så av rädsla för konsekvenserna eller av andra odygdiga skäl, utan en stark motvillig känsla inför lögnen. Från Aristoteles, som är en viktig gestalt inom dygdetiken, har termen eudaimoni inlånats, vilket innebär 'lycka', 'välmående'.[4] För dygdetiken hålls rationellt tänkade framför instinkter, och handlingar bör bedömas med rationella argument istället för efter den handlandes instinktiva begär.[5]

Några av de mest namnkunniga dygdetikerna är Platon, Aristoteles, Elizabeth Anscombe, Philippa Foot, Richard Taylor, Alasdair MacIntyre, Rosalind Hursthouse, Michael Slote och Martha Nussbaum.

Se även[redigera | redigera wikitext]

Källor[redigera | redigera wikitext]

Fotnoter[redigera | redigera wikitext]

  1. ^ http://www.iep.utm.edu/virtue/
  2. ^ http://plato.stanford.edu/entries/ethics-virtue/
  3. ^ http://www.bbc.co.uk/ethics/introduction/virtue.shtml
  4. ^ http://plato.stanford.edu/entries/ethics-virtue/#2
  5. ^ http://www.bbc.co.uk/ethics/introduction/virtue.shtml