Svenska Baptistsamfundet

Svenska Baptistsamfundet
Baptisterna (1886) målning av Gustaf Cederström.
Förkortning	SB
Bildad	1857
Typ	Kristet samfund
Officiella språk	Svenska

Svenska Baptistsamfundet var ett kristet trossamfund. Sedan det genom beslut 2011 tillsammans med Svenska Missionskyrkan och Metodistkyrkan i Sverige bildat Equmeniakyrkan har i princip all verksamhet övertagits av den nya kyrkan. Svenska Baptistsamfundet var den äldsta svenska frikyrkan och en del av den internationella baptismen.

Identitet och vision

Baptistsamfundet beskrev sig själv som: Svenska Baptistsamfundet är ett kristet trossamfund, en gemenskap av självständiga lokala församlingar, som bekänner Jesus Kristus som Gud och Frälsare i enlighet med Bibeln. Baptistsamfundet hade en vision, som antogs av Allmänna konferensen 2004: Att söka Guds vilja med våra liv och leva så att alla finner en personlig relation till Gud genom Jesus Kristus och med Andens hjälp bryta upp från de krafter som utnyttjar och bryter ner människor och förstör jorden.

Verksamhet

Baptistsamfundet hade 16609 medlemmar i 192 församlingar vid utgången av 2011. Det bedrev missionsverksamhet i Kongo-Kinshasa, Ukraina, Azerbajdzjan, Turkmenistan, Vitryssland, Litauen, Thailand, Japan och Albanien.

Samfundet hade goda ekumeniska kontakter med ett flertal andra samfund och en majoritet av medlemmarna finns i de 89 församlingar som förutom Baptistsamfundet också är anslutna till ett eller flera andra samfund, oftast Svenska Missionskyrkan eller Evangeliska Frikyrkan. Tillsammans med Missionskyrkan bedrev man också Teologiska Högskolan, Stockholm. Samfundet använder den ekumeniska psalmboken Psalmer och Sånger och den ekumeniska kyrkohandboken Gudstjänstboken.

Under ett antal år hade diskussioner förts om ett närmande eller samgående med Svenska Missionskyrkan och Metodistkyrkan i Sverige. Ett tydligt led i de strävandena var när de tre kyrkosamfunden höll sina årskonferenser gemensamt i Göteborg i juni 2008 (Göteborgsmötet). De tre samfunden antog en avsiktsförklaring om att skapa ett nytt gemensamt kyrkosamfund. Göteborgsmötet blev också startpunkten för Equmenia, en ny gemensam ungdomsorganisation som ersätter de tre samfundens ungdomsförbund på riksplanet. Den nya kyrkan bildades den 4 juni 2011, ursprungligen under arbetsnamnet Gemensam framtid (GF-kyrkan), men gavs den 11 maj 2013 namnet Equmeniakyrkan. Flera Baptistförsamlingar har istället anslutet sig till samfundet EFK, eller till både EFK och Equmeniakyrkan.

På egen hand hade Baptistsamfundet två folkhögskolor (Sjöviks folkhögskola och Betel folkhögskola), var huvudman för Brommadialogen och hade introducerat Naturlig församlingsutveckling (NFU) i Sverige. Baptistsamfundet var delägare i bokförlaget Libris, och liten ägare i Berling Media.

Svenska Baptistsamfundet hade en stark tillhörighet i den internationella baptismen, och var engagerade i de internationella baptistorganisationerna Baptisternas Världsallians och Europeiska Baptistfederationen. Av historiska skäl är baptister ofta engagerade för religionsfrihet och argumenterar till exempel ofta för att moskéer ska få byggas i Sverige.

Samfundet hade en demokratisk uppbyggnad, och högsta beslutande organ var Allmänna konferensen, dit samtliga anslutna församlingar hade rätt att skicka ombud. Allmänna konferensen valde styrelse och utsåg den högsta tjänstemannen, som kallades missionsföreståndare. Den siste missionsföreståndaren var Karin Wiborn.

Samfundet tog emot statsbidrag genom Samarbetsnämnden för statsbidrag till trossamfund (SST), men finansierades framför allt genom frivilliga gåvor från medlemmarna.

Historia

De första svenska baptisterna, blev baptister utomlands, såsom i USA (Jakob Loper döptes 25 oktober 1648, Robert Nordin på tidigt 1700-tal, John Asplund på sent 1700-tal och Gustaf Wilhelm Schröder år 1844), i Danmark (Olof Pettersson i början av 1840-talet) och i Tyskland (D. Forssell, respektive Fredrik Olaus Nilsson år 1847).

Enligt vissa uppgifter skedde det första baptistiska dopet i Sverige den 23 juni 1847 i Östansjö (i nuvarande Örnsköldsviks kommun).

Dock brukar det vanligen anges att baptismens historia i Sverige började strax efter mörkrets inbrott, den 21 september 1848, i Vallersvik i norra Halland då en liten grupp på åtta personer genomförde ett baptistiskt dop i Sverige. Att döpa någon utan att vara präst i Svenska kyrkan var vid den här tiden ett allvarligt brott. Den inkallade danske baptistpastorn A.P. Førster, hade på grund av stiltje tvingats ro från Göteborg i 17 timmar. Senare samma dag bildades den första baptistförsamlingen i den närbelägna Borekullastugan, under ledning av Fredrik Olaus Nilsson (ofta kallad F.O. Nilsson). Redan samma kväll återvände A.P. Førster med häst och vagn mot Göteborg.

Under sin första tid utsattes baptisterna för svår förföljelse från de svenska myndigheterna. Att samlas till egna gudstjänster var förbjudet enligt konventikelplakatet och att leda sådana var straffbart. Rörelsens ledare blev bötfällda och fängslade, och F.O. Nilsson själv blev slutligen landsförvisad. Baptister förvägrades att gifta sig och deras barn betraktades som oäkta. När föräldrarna vägrade att låta döpa sina nyfödda barn med hänvisning till att de skulle få välja själva senare i livet, genomförde myndigheterna i flera fall tvångsdop.

Anders Wiberg var en av de ledare som arbetade för att bilda Svenska Baptistsamfundet, vilket skedde 1857.

Svenska baptisternas missionsverksamhet (så kallad yttre mission) började 1881 i Spanien, följt av Kina 1891, Kongo-Kinshasa 1892. Andra länder var Ukraina, Azerbajdzjan, Turkmenistan, Vitryssland, Litauen, Thailand, Japan och Albanien.

I början av 1900-talet uppstod konflikter kring den nya karismatiska väckelsen inom samfundet, vilket slutade med att samfundet (Stockholms distriktförening av baptistförsamlingar) 1913 uteslöt Stockholms sjunde baptistförsamling, Filadelfia. Filadelfia utvecklades vidare under Lewi Pethrus ledning till den svenska pingströrelsen.

Under 1930-talet uppstod en ny konflikt som slutade med att samfundet splittrades i två, i och med att Örebromissionen bröt sig ur 1934.

Trots den tidiga förföljelsen och splittringen enligt ovan, så växte rörelsen och när Baptistsamfundet var som störst 1934 hade det över 68 000 medlemmar.

Baptistsamfundet var ett av de första samfunden i Sverige att ordinera kvinnliga pastorer och först med att utse en kvinnlig samfundsledare (missionsföreståndare).

Missionsföreståndare

Namn	Tjänstgöringstid
Hjalmar Danielsson	1932-1949
Erik Rudén	1955-1959
Simon Öberg	1959-1965
Erik Rudén	1965-1972
David Lagergren	1972-1984
Birgit Karlsson	1984-1995
Sven Lindström	1995-2003
Karin Wiborn	2003-2011
Sören Carlsvärd	2012

Närstående organisationer

• Equmenia
• Svenska Baptisternas Ungdomsförbund (SBUF)
• Svenska Baptisternas Kvinnoförbund (SBKF)
• Svenska Baptisternas Sångarförbund (SBS)

Utbildningar

• Teologiska Högskolan i Stockholm (THS)
• Betel folkhögskola
• Sjöviks folkhögskola
• International Baptist Theological Seminary of the European Baptist Federation (IBTS) genom Europeiska Baptistfederationen

Externa länkar

• Equmeniakyrkans webbplats