Josef från Nasaret
Från Wikipedia
| Sankt Josef av Nasaret | |
|---|---|
 glasmålning i Olomouc; liljorna står för Josefs kyskhet |
|
| Jungfru Marie make, Bekännare | |
| Död | Nasaret |
| Vördas inom | Katolska kyrkan, Östortodoxa kyrkan, Anglikanska kyrkan |
| Helgondag: | 19 mars 1 maj |
| Attribut: | Framställs med Jesusbarnet samt med snickarverktyg |
| Skyddshelgon för | Katolska kyrkan; arbetare, Kroatien |
Josef från Nasaret (hebreiska: יוֹסֵף, även känd som Josef av Davids hus, Josef den Trolovade, S:t Josef eller Josef Arbetaren) är känd från Nya Testamentet som Jungfru Marias make och Jesus från Nasarets fosterfar.[1] Även om han enligt kristen tradition inte var Jesu biologiska fader så agerade han som Jesu fosterfar[2][3][4] och som den Heliga Familjens överhuvud. Josef vördas som helgon i den Romersk-katolska, östortodoxa, Lutherska och Anglikanska kyrkan.
Genealogin i Matteusevangeliet ger vid handen att Josefs far hette Jakob[5] men enligt Lukasevangeliet hette hans far Heli.[6] De kanoniska evangelierna låter oss emellertid inte veta när och var Josef föddes och dog. Allt som är känt därifrån är att han ibland levde i Nasaret i Galileen,[7] bodde några år i Betlehem i Judea[8] och tvingades gå i exil i Egypten.[9]
Josef var en "τεκτων", traditionellt har man uppfattat detta som att han var "snickare",[10][11] även om det grekiska uttrycket är mycket bredare. Det kan inte översättas snävt och rör sig om en hantverkare som i allmänhet jobbar med trä, eller med järn och sten.[12] I övrigt finns det väldigt lite information om Josef i evangelierna och inga av hans ord är nedskrivna där. Den kristna traditionen håller fast vid att Maria var änka under hennes sons vuxna förkunnelse, även om det är oklart var och när Josef dog.[källa behövs] I romersk-katolsk och annan tradition är Josef skyddshelgon för arbetare och har flera festdagar. Han utsågs även till skyddshelgon och beskyddare av den katolska Kyrkan (tillsammans med S:t Petrus) av Pius IX 1870 och är även skyddshelgon för flera länder.
Innehåll |
[redigera] I de kanoniska evangelierna
Allt som har berättats om Josef i de kanoniska evangelierna ägde rum innan Jesu födelse och under hans barndom.
Till det första finns endast en allusion, trolovningen med Maria, som gjorde henne till Josefs maka enligt judisk lag.[13] Det har klarlagts att de ännu inte levde tillsammans,[14] vilket innebär att ännu inte hade genomfört bröllopsceremonin, känd som "hemtagandet", vilket är den lagliga ceremoni varmed äktenskapliga relationer blir lagliga.[källa behövs]
Den första händelse som är lite mer detaljerad är Josefs dröm, där han blir tillsagd av en "Guds ängel" att inte endast ta Maria till sin hustru, utan också att ge barnet namnet Jesus, och därigenom ta på sig det lagliga faderskapet. Josef lyder båda befallningarna.[15]
Nästa händelse är Josefs resa från Nasaret till Betlehem för att skattskriva sig, såsom de romerska politiska auktoriteterna krävde. Han har följe med Maria som är långt gången i sin graviditet och som föder Jesus under deras vistelse i Betlehem.[16]
Därefter besöks Josef och hans familj av en grupp herdar som säger att de blivit ledda av en ängel som berättade de goda nyheterna för dem och dess implikationer.[17]
Åtta dagar senare, vid pojkens omskärelse ger Josef honom namnet Jesus – som han hade blivit tillsagd av ängeln – och tar således på sig det lagliga faderskapet.[18] Visa män kom från öster för att "dyrka Barnet".[19]
Kort därefter, efter att den mosaiska reningen efter födseln var färdig, tar Josef med sig Maria och Jesus till Templet i Jerusalem för att offra de offergåvor som krävs vid den förstfödde sonens födsel. Vid samma tid mottog de välsignelsen av den "rättfärdige mannen" Symeon och lyssnade till hans och profetinnan Hannas ord – två människor som ivrigt inväntar deras lands frälsning och nu uppfattar betydelsen av det barn de har framför sig.[20]
Nästa händelse som berättas är när Josef får en uppenbarelse av en ängel om Herodes planer på att mörda Jesus och beordras att rädda pojken genom att ta honom och hans moder till Egypten, vilket han också gör omedelbart.[21]
När Herodes väl har dött berättar ängeln i en dröm att Josef ska återvända till Israel med Jesus och hans moder; men när Josef får veta att Herodes har efterträtts av Herodes Archelaus och oroar sig på grund av dennes dåliga rykte blir han i ytterligare en dröm vägledd till Galileen. Så tar Josef modern och barnet till Nasaret och bosätter sig där.[22]
Den sista händelsen där Josef är närvarande som beskrivs i evangelierna är familjens påskbesök till templet i Jerusalem när Jesus är ungefär tolv år gammal och således i slutet av hans barndom.[23]
De kanoniska evangelierna är tysta om de kommande decennierna av Jesu familjeliv. De återupptar narrationen vid Johannes Döparens, och senare Jesu, offentliga tjänst. Men dessa berättelser hänvisar endast till Jesu moder Marias närvaro och inte Josefs.
[redigera] I apokryfa anekdoter
Apokryfa källor utvidgar ibland de korta kanoniska evangeliernas berättelser. Således beskriver de hur Jesus arbetade sida vid sida med Josef i hans snickarverkstad i Nasaret och ibland hur han stannade med Josef medan denne arbetade. De berättar också hur Josef fattade ett viktigt beslut när han fick reda på att Maria var gravid innan deras äktenskap hade fullbordats och istället för att låta henne stenas till döds av stadsbefolkningen tog henne i beskydd. I vissa katolska traditioner beskrivs Josef dö i Jesus och Marias armar.[24][25]
[redigera] I konsten
[redigera] Helighet
[redigera] Festdagar i kristna kyrkor
[redigera] Institutioner och platser uppkallade efter Josef
[redigera] Josefiterna
[redigera] Kyrkor
[redigera] Platser
[redigera] Modern litteratur
[redigera] Andra S:t Josef
[redigera] Referenser
- ^ Matt 1:16
- ^ Souvay, Charles. (1910) "St. Joseph" Catholic Encyclopedia Vol. VIII. New York: Robert Appleton Company. Retrieved January 22, 2008.]
- ^ Maier, Paul. In the Fullness of Time: a Historian Looks at Christmas, Easter and the Early Church. Kregel Publications, 1998. p. 77
- ^ Lockyer, Herbert. All the Divine Names and Titles in the Bible. Zondervan, 1988. p. 68, 254-255
- ^ Matt 1:16
- ^ Luk 3:23
- ^ före Jesu födelse (Luk 2:4), efter Herodes död och återvändon från Egypten (Matt 2:23, Luk 2:39), efter Påskbesöket till Jerusalem när Jesus var tolv år gammal (Luk 2:51)
- ^ Luk 2:4, Matt 2:1-14
- ^ Matt 2:14-22
- ^ t.ex. Matt 13:55a "Är det inte snickarens son?", Bibel 2000.
- ^ cf, http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=vZhtY5lV2SAC&oi=fnd&pg=PA100&dq=tekton+joseph&ots=HAJmh_yQB8&sig=w7JC4CGHGNvrGmQmI4-cP2Am4pk#PPA109,M1
- ^ Google booksJoseph, Mary, Jesus, Lucien Deiss, Liturgical Press, 1996, ISBN 0814622550, 9780814622551
- ^ Matt 1:18b; Luk 1:27
- ^ Matt 1:18c
- ^ Matt 1:19-25a/b
- ^ Luk 2:4-6
- ^ Luk 2:16-17
- ^ Matt 1:25b, Luk 2:21
- ^ Matt 2:2
- ^ Luk 2:25-38
- ^ Matt 2:13-18
- ^ Matt 2:19-23; Luk 2:39
- ^ Luk 2:41-51
- ^ "The general opinion that he died in the arms of Jesus and Mary has inspired the faithful with great confidence...", The Imitation of the Blessed Virgin s. 347, London, 1816, citerad i Primitive Christian Worship av James Endell Tyler
- ^ Novena: St. Josef
[redigera] Externa länkar
Wikimedia Commons har media som rör Josef från Nasaret.
