Tobias Hübinette
 |
Den här artikeln behöver fler källhänvisningar för att verifieras. (2009-10) Förbättra artikeln genom att lägga till pålitliga källor (fotnoter). Information som inte verifieras, blir ifrågasatt och kan tas bort. Diskutera på diskussionssidan. |
Tobias Hübinette (tidigare Carlsson), född 1971, är en svensk-koreansk forskare vid Mångkulturellt centrum och lärare vid Södertörns högskola. Han är fil.kand. i iriska vid Uppsala universitet[1], fil.mag. i koreanska vid Stockholms universitet[1], och fil.dr. i koreanologi vid Stockholms universitet (2005) med avhandlingen Comforting an orphaned nation: Representations of international adoption and adopted Koreans in Korean popular culture.[2]
Innehåll |
[redigera] Biografi
Tobias Hübinette föddes i Cholla-provinsen i Sydkorea. Han adopterades till Sverige, och växte upp i Motala, Östergötland.
I tonåren och tidiga 20-årsåldern var han politiskt aktiv som anarkist och syndikalist, och inom Antifascistisk aktion (AFA) i Uppsala. I samband med detta engagemang fälldes Hübinette för ofredande och förtal av Uppsala tingsrätt.[3]
Hübinette var medarbetare på tidskriften Expo 1995-1997, och hävdar själv att han var en av grundarna av densamma.[4] Påståendet att Hübinette skulle ha varit med och grundat Expo har emellertid tillbakavisats av tidskriftens ansvarige utgivare Robert Aschberg.[5]
[redigera] Forskning
[redigera] Svensk nationalsocialism, fascism och högerextremism
Mycket uppmärksammad har Hübinette blivit för sin bok Den svenska nationalsocialismen - medlemmar och sympatisörer 1931-45 från 2002 där 28 000 svenskar listas som nazistmedlemmar och sympatisörer före och under andra världskriget.[3]
Underlaget är en samling rikstäckande medlemsmatriklar, olika nazistiska tidskrifters aktieägare, men också människor som jul- och nyårshälsat hem via nazistisk press från vinterkriget och fortsättningskriget i Finland. Hübinette karaktäriserade själv boken som en provokation.[3]
Boken har bland annat fått kritik för att den listar personer som fortfarande är i livet och för att urvalet varit skevt. Hübinette har inte påvisat att de namngivna personerna i själva verket hade högerextrema åsikter. [6]
[redigera] Internationell adoption, svensk-asiatiska relationer och svenskhet
Vidare har Hübinettes forskningspublikationer, medieproduktioner, bokutgivningar, konstprojekt och debattinlägg om internationella adoptioner och utlandsadopterade samt om svenskars och västerlänningars föreställningar om och relationer till östasiater och koreaner, väckt uppmärksamhet då han bland annat anser att adoptioner från Tredje världen till västvärlden handlar om en global postkolonial maktasymmetri med paralleller till människohandel och trafficking när vita människor "köper" icke-vita barn från till exempel Korea. Att det omvända förhållandet inte råder anser Hübinette vara ett uttryck för en fortsatt kolonial världsordning och rashierarki. Kritik har bland annat riktats mot Hübinettes analys av internationell adoption från Lena Sundström, Tove Lifvendahl och Astrid Trotzig, vilka också är adopterade till Sverige från Korea.[källa behövs]
Hübinette har även påtalat och uppmärksammat den utbredda psykosociala ohälsan bland vuxna utlandsadopterade, och jämfört transrasiala adopterade med både transsexuella och transkönade, och med birasiala blandade barn till vita och icke-vita föräldrar. Han har gjort sig känd för att förespråka att ras fortfarande har betydelse i ett samtida Sverige, och att det därför är nödvändigt att börja tala öppet om ras då utlandsadopterade som etniskt-kulturellt är svenskar men fysiskt-kroppsligt är icke-vita, utsätts för rasdiskriminering i vardagen genom att de ibland behandlas annorlunda på grund av sitt utseende. I boken Adoption med förhinder. Samtal med adopterade och adoptivföräldrar om vardagsrasism och etnisk identitet från 2008 har han tillsammans med sociologen Carina Tigervall visat att icke-vita svenskar såsom utlandsadopterade inte alltid erkänns som svenskar och riskerar att utsättas för vardagsrasism.[7]
Hübinette har vidare kritiserat svenskars stereotypa syn på asiater såsom den framträder i reklamens, scenkonstens, filmens och den visuella kulturens värld. Han anser även att vita mäns giftermål och blandrelationer med asiatiska kvinnor ofta är ett uttryck för exotisering och infantilisering, eftersom det vanligen handlar om äldre västerländska män och yngre asiatiska kvinnor.[8] Kritiken av sådana beskrivningar av vita män, som framfördes till Stockholms universitet av såväl privatpersoner som andra akademiker inom bland annat orientaliska studier, ledde till att Hübinettes artiklar 2005 togs bort från universitetets hemsida.[9]
[redigera] Referenser
- ^ [a b] ”Hübinette, Tobias”. sverigemotrasism.nu. Arkiverad från originalet den 19 december 2009. http://www.webcitation.org/5m7rEBNIa. Läst 19 december 2009.
- ^ ”Comforting an orphaned nation : Representations of international adoption and adopted Koreans in Korean popular culture” (på engelska). Stockholms universitet. 27 oktober 2005. Arkiverad från originalet den 19 december 2009. http://www.webcitation.org/5m7rYYL1X. Läst 19 december 2009.
- ^ [a b c] Hygstedt, Björn (14 augusti 2002). ”Omstridd bok pekar ut svenska nazister”. Svenska Dagbladet. Arkiverad från originalet den 19 december 2009. http://www.webcitation.org/5m7rwMly4.
- ^ http://www.tobiashubinette.se/cv.pdf
- ^ Folkhemmet, TV 3, 30 november 2001
- ^ Svenska Dagbladet 19 september 2002: Karaktärsmord på döda svenskar
- ^ hhttp://www.mia.eu/publikationer/MIAblad/MIAinfo2_2009/tobias.htm
- ^ http://www.uppmana.nu/content/view/3490/32
- ^ Svenska Dagbladet 17 juni 2005: Forskare anklagas för omvänd rasism
[redigera] Externa länkar
-
Wikiquote har citat av eller om Tobias Hübinette
- Tobias Hübinette – officiell webbplats
- Tobias Hübinettes avhandling
