Sigrun (valkyria)
Sigrun Högnesdotter (Sigrún Hǫgnadóttir) var en valkyria som omtalas i kvädena om Helge Hundingsbane. Hon var den återfödda Svava Eylimesdotter (Sváfa Eylimadóttir), som också hade varit valkyria under sin levnad.
Sigrun brukade rida ”genom luften och över hav” (hon reið lopt ok lǫg) i spetsen för nio valkyrior. Helge Hundingsbane träffar hon första gången då han gjort ett strandhugg i ”Brunaviken” (Brunavágar: en vik där man härjat och bränt). De börjar prata och det framgår att hon som valkyria har lagt märke till hans blodiga framfart. Hon är kär i honom, och det tycks hon ha varit redan innan de träffades:
|
|
Sigrun verkar inse att Helge Hundingsbane är den återfödde Helge Hjörvardsson som hon älskat i sitt tidigare liv (som Svava). Så slutar Helgakviða Hjǫrvardssonar: ”Det har sagts att Helge och Svava blev återfödda”,[a] och i prologen till Helgakviða Hundingsbana önnur sägs det att Helges föräldrar uppkallade honom efter den döde Helge Hjörvardsson.[b]
Sigrun och Helge svär varandra trohet, men dessvärre blir hon av sin far Högne bortlovad till Hödbrodd (Hǫðbroddr), som är son till kung Granmar. Sigrun blir förskräckt när hon får veta detta och uppsöker Helge, som lugnar henne med att han vet hur problemet skall lösas.
|
|
Sigrun och hennes valkyrior har således skyddat skeppen och stillat stormen.
Sigruns far Högne, och hennes bröder Brage och Dag, ilar nu till Granmars hjälp; men i det slag som följer stupar alla Granmars söner, liksom Högne och Brage. Dag överlever, men tvingas svära trohet till Helge. På slagfältet hånar Sigrun den döende Hödbrodd som velat gifta sig med henne:
|
Sedan gråter hon en skvätt över sin döde far och bror, varefter hon gifter sig med deras dråpare. Men brodern Dag blotar till Oden för att få hämnd. Han får då låna Odens spjut och dräper sedan Helge när denne intet ont anande besöker en plats som kallas Fjätterlunden (Fjǫturlundr).[c]
Sigrun blir förtvivlad när hon får veta vad som skett och utslungar en väl genomarbetad, tre eller fyra strofer lång[d] förbannelse över sin bror. Sedan blir Helge höglagd på Sevafjäll (Sevafjǫll)[e] och Sigrun sörjer honom med sådan intensitet att hennes tårar bränner hans bröst i dödsriket. Till sist får han permission för att en enda natt återvända till sin sörjande hustru, men han måste vara tillbaka före första hanegället. Sigrun reder en bädd åt dem båda i gravhögen.
|
|
Men hennes sorg lindras inte av den dödes besök. Varje natt går hon till gravhögen i hopp om att han skall återkomma. När så inte sker tynar hon bort och dör av sorg.
Den avslutande prosatexten i Helgakviða Hundingsbana önnur meddelar dock att man förr i tiden trodde att Sigrun och Helge återföddes en tredje gång: hon som Kåra Halvdansdotter (Kára Hálfdanardóttir) och han som Helge Haddingjaskate.
Kommentarer
- ^ Helgi ok Sváfa er sagt at væri endrborin.
- ^ Sigmundr konungr Vǫlsungsson átti Borghildi af Brálundi. Þau hétu son sinn Helga ok eftir Helga Hjǫrvarðssyni.
- ^ Talrika kommentatorer av detta textstycke har påpekat att semnonerna, enligt Tacitus, hade en helig lund, i vilken ingen fick inträda utan att bära bojor. Själva ordet semnoner antas betyda ”fjätterbärare”, av fornhögtyskt sima, ”fjättrar”. Dag skulle alltså inte bara ha svikit sitt påtvingade trohetslöfte, utan även ha utfört dråpet på en helig plats.[2][3]
- ^ Strofindelningen varierar mellan olika utgåvor.
- ^ Sevafjäll är antingen namnet på Helges och Sigruns gård eller berget där den ligger. Ingen vet väl vilken plats som avses. Finnur Jónsson, a.a., 1932, sid 212 not 21, ansåg att mycket talar för Sävefjället i Västergötland, där det också finns andra ”Säve”-namn.
Källor
- Finnur Jónsson, De gamle Eddadigte, København 1932. Vǫlsungakviða hin forna, eller Helgakviða Hundingsbana önnur, finns på sidorna 207–220.
- ^ [a b c] Översättning Björn Collinder, Den poetiska Eddan, Forum, 1957.
- ^ Rudolf Simek, Dictionary of Northern Mythology, D.S. Brewer, 2007, sid 280. ISBN 978-0-85991-513-7
- ^ Åke Ohlmarks, Eddans hjältesånger, Gebers 1954, sid 220.