Assyrier/syrianer

Från Wikipedia
Hoppa till: navigering, sök
"Assyrier" omdirigerar hit; för det forntida riket, se Assyrien. Se även Assyrier/syrianer i Sverige.
Assyrier/Syrianer
(Āthūrāyē), (Sūryoyē)
(etnisk grupp, nyarameisktalande) Assyriska flaggan
Assyriska flaggan

Syrianska flaggan
Syrianska flaggan
Antal sammanlagt
3,3 miljoner[1] - 4,2 miljoner (1994)[2]
Regioner med betydande antal
Ursprungsländer:
 Irak 800 000-1 500 000 [3]
 Syrien 877 000-1 200 000 [4][5]
 Iran 50 000-80 000 [6][7]
 Turkiet 25 000 [4]
Diaspora:
 USA 400 000-462 942 [7][8]
 Sverige 120 000 [9][7]
 Jordanien 500 000 [10]
 Libanon 100 000 [7]
 Tyskland 100 000 [11]
 Ryssland 70 000 [7]
 Australien 30 000-60 000 [12][13][7]
 Kanada 38 000+ [14]
 Frankrike 20 000 [7]
 Nederländerna 20 000 [7]
 Georgien 15 000 [7]
 Belgien 15 000 [7]
 Armenien 15 000 [7]
 Schweiz 10 000 [7]
 Brasilien 10 000 [7]
 Danmark 10 000 [7]
 Storbritannien 8 000 [7]
 Grekland 8 000 [7]
 Österrike 7 000 [7]
 Nya Zeeland 3 000 [7]
 Italien 3 000 [7]
 Mexiko 2 000 [7]
Språk

Historik: akkadiska, arameiska[15]
Nutid: nysyriska;[16]
Nyöstsyriska, kaldeisk nyarameiska, turoyo
Kyrkospråk: syriska
(olika ny-arameiska dialekter)

Assyrier/syrianer (ibland även kaldéer; syriska: ܐܬܘܪܝܐ ܣܘܪܝܝܐ, Āṯūrāyē Sūryāyē) är en kristen etnisk folkgrupp som delar gemensam kultur, religion, ursprung och talar en variant av arameiska. De är ursprungligen från Irak, Turkiet, Iran, Syrien och Libanon. På senare tid har många av dem flytt till USA, Kanada, Australien, Ryssland, Jordanien och till Europa; främst till Sverige, Tyskland, Frankrike, Nederländerna, Belgien, England, Österrike och Schweiz. Idag lever hundratusentals assyrier/syrianer i diaspora. I Sverige lever cirka 100 000–120 000 assyrier/syrianer.[17][18][19][7]

Majoriteten av folkgruppen talar ett nyarameiskt språk med dialekter såsom turoyo (turabdinska) och nyöstsyriska (urmiska). Dess kyrkor använder syriska som liturgiskt språk.

Den etniska beteckningen som används av medlemmarna är sūrāyā, sūryāyā, sūrōyō eller sūryōyō beroende på dialekt. Gruppen tillhör fyra stora olika kyrkor och även några andra, mindre kyrkor. Den största delen av folkgruppen är anhängare av den kaldeiska riten och tillhör den kaldeisk-katolska kyrkan.[19][20] En del tillhör Österns assyriska kyrka varvid de också är kända som "nestorianer" efter Nestorius. En annan del inom folkgruppen är anhängare av den syriska riten och tillhör den syrisk-ortodoxa kyrkan, samt den syrisk-katolska kyrkan varvid de också är kända som "jakobiter" efter Jakob Zanzolus Baradaeus.

Deras ursprungliga hemland, som kallas för Mesopotamien, eller "Beth Nahrain" på moderspråket, ligger i det som idag är Syrien, Irak och Turkiet. De områden i Mellanöstern som är tätast befolkade av assyrier/syrianer idag är i Nineveslätten i Irak. I Tur Abdin som är beläget i sydöstra Turkiet lever idag cirka 3 000 assyrier/syrianer. Det assyriska/syrianska folkmordet i början på 1900-talet och känt som "seyfo" i folkmun, tätt följt av Simelemassakern, tvingade hundratusentals assyrier/syrianer på flykt. Dessa händelser, påspädda av senare års oroligheter och förföljelser i Mellanöstern, innebär att huvuddelen av folket idag lever i diaspora.[21]

Assyrier/Syrianer i Sverige[redigera | redigera wikitext]

Detta avsnitt är en sammanfattning av Assyrier/Syrianer i Sverige

Folkgruppen har en relativt stor representation i Sverige, vars myndigheter använder beteckningen assyrier/syrianer. Majoriteten av folkgruppen i Sverige tillhör den syrisk-ortodoxa kyrkan, vars anhängare är uppdelade i två fraktioner.[22] Den amerikanska invasionen av Irak har eskalerat den assyriska/syrianska immigrationen från Irak.[23]

Den första gruppen av assyrier/syrianer emigrerade till Sverige från Libanon år 1967. Majoriteten av dem hamnade i Södertälje, Stockholm, Norrköping och Göteborg.[24]

Identitet[redigera | redigera wikitext]

Assyrier/syrianer identifierar sig på olika grunder. Vilken av benämningarna assyrier eller syrianer som skall användas är till viss del omstritt.[25] Medan den assyriska sidan inom folkgruppen hävdar att man till största delen har sina etniska rötter hos de forntida assyrierna, menar syrianerna att folkgruppen till största delen har ett arameiskt ursprung. Här handlar det mer om en politisk motsättning mellan dem som anser att prästerskapet ska vara samhällsledare (som i det osmanska riket) och dem som förespråkar separation av kyrka och stat.[26]

Det har lett till den assyriska/syrianska namnkonflikten.

Assyrier[redigera | redigera wikitext]

Assyrier är den del av folkgruppen som gör anspråk på ett assyriskt ursprung. Begreppet assyrier är inte religiöst betonat, utan det är en etnonationell identitet, det vill säga en nationellt baserad identitet. Det används av medlemmar från alla de fem kyrkorna: österns assyriska, österns gamla, syrisk-ortodoxa, kaldeisk-katolska och den syrisk-katolska kyrkan som en förenad beteckning på hela folkgruppen.[27] Mestadels är det dock medlemmar från den "nestorianska" österns assyriska kyrka, och den mer sekulära delen av den "jakobitiska" syrisk-ortodoxa kyrkan som betecknar sig som assyrier.[26]

På sitt eget språk betecknar sig assyrier från sydöstra Turkiet som Suroye (västsyriska), assyrier från nordöstra Syrien som Suryoye (nyvästsyriska). Assyrier från nordöstra Iran betecknar sig som Suryaye (nyöstsyriska) och assyrier från norra Irak som Suraye (östsyriska).[28][29][30]

Kaldéer[redigera | redigera wikitext]

Geografiskt är kaldéerna bosatta i centrala Assyrien, på Nineveslätten, där ruinerna av de forntida assyriska huvudstäderna Nineve och Nimrud är belägna.[31] Till etniciteten är kaldéer assyrier. De ursprungliga kaldéerna var babylonier, men senare har namnet dock kommit att beteckna de troende som omkring åren 1551-1553 övergick från Österns assyriska kyrka till romersk-katolska kyrkan, eftersom de av den dåvarande påven Julius III blev omnämnda som kaldéer (se vidare artikeln Kaldeisk-katolska kyrkan).[32] Begreppet kaldéer är religiöst betonat, det är en etnoreligiös identitet, det vill säga en identifiering genom sin kyrkotillhörighet.[33] Antalet kaldeiska katoliker är cirka 2,5 miljoner och bildar en undergrupp av det assyriska folket.[34]

Syrianer[redigera | redigera wikitext]

Begreppet syrian är religiöst betonat, det är en etnoreligiös identitet, det vill säga en identifiering genom sin kyrkotillhörighet.[35]

Syrianer kallar sig själva för "suryoye" på sitt modersmål. En del inom folkgruppen identifierar sig också som araméer, efter den forntida folkgruppen araméerna.[36]

Historia[redigera | redigera wikitext]

Förhistoria[redigera | redigera wikitext]

Detta avsnitt är en sammanfattning av Mesopotamien

Folkgruppen anses vara Mesopotamiens ursprungsbefolkning.[37][38] Civilisationens vagga förläggs oftast till Mesopotamien för omkring 5 000 år sedan. Under de följande 2 000 åren var tvåflodslandet världens mest högtstående kultur. De bördiga slätterna i södra Mesopotamien, som var en del av den så kallade bördiga halvmånen, gav rika skördar, och läget mellan alla andra civilisationer gjorde att de mesopotamiska kulturerna som Sumer, Akkad, Assyrien och Babylonien till de allra mäktigaste under långa epoker.

I Mesopotamien utvecklade de allra äldsta civilisationerna skriftspråk (så kallad kilskrift), hjulet och tideräkningen. Här uppstod också de första städerna Lagash, Ur, Uruk, och Nippur. Många dynastier och imperier har genom tiderna kontrollerat området. Däribland sumererna, assyrierna och babylonierna.

Området var en tummelplats för folkvandringar och kulturströmningar i både öst-västlig och nord-sydlig riktning. Det kom att bli en smältdegel av folk, stammar och språk. Mellan åren 830 och 640 f.Kr. deporterade assyrierna 4,5 miljoner människor i det Assyriska imperiet, och flyttade dem till olika delar av imperiet, i syfte att assimilera och integrera befolkningen.[37][38]

Efter att de Assyriska och Babyloniska imperierna hade fallit, fanns ingen assyrisk stat på flera hundra år. När Seleukiderriket föll sönder uppstod de av Partherriket beroende kungadömena Hatra, Adiabene, Osrhoene och Assur, som enligt Simo Parpola hade en assyrisk identitet.[39]

Bidraget till renässansen[redigera | redigera wikitext]

I slutet av 600-talet hade nästan alla grekiska teologiska verk översatts från grekiska till syriska, av medlemmar från österns assyriska kyrka samt syrisk-ortodoxa kyrkan. När Islam hade anlänt och renässansen pågick i Bagdad, var det assyrier som översatte verken till arabiska och samtidigt bidrog till återupplivandet av den arabiska litteraturen och vetenskapen, vilket ironiskt nog bidrog till en nedgång av den syriska litteraturen och kunskapen. Kalifen i Bagdad, al-Ma’mun, ledde inlärningen i Bagdad, och hans visdomshus som byggdes 830, hade en funktion som universitet, bibliotek och översättningscenter. Majoriteten av de anställda tillhörde österns assyriska kyrka. Hunayn Ibn Ishaq al-’Abadi (död år 873 eller 877) tillhörde österns assyriska kyrka och kom ursprungligen från al-Hirah. Hunayn var den epokens mest kända forskare inom medicin och den mest berömda översättaren av de grekiska verken till arabiskan. Han översatte först de grekiska verken till syriska och sedan översatte hans son Ishaq verken till arabiska. Hunayn översatte bland annat 20 av Galenos verk, som sedan försvann i sina grekiska exemplar, men som kunde bevaras tack vare Hunayns översättningar. Assyrierna bidrog till att omvandla arabiskan till ett språk som förmedlade verk inom vetenskapen, medicin samt filosofin. Verken som hade översatts var bland annat från filosoferna Platon och Aristoteles, matematikern Euklides samt medicinaren Hippokrates. Flera av de grekiska exemplaren försvann, men kunde bevaras tack vare assyriernas översättningar. Dessa verk förmedlades sedan till väst via araberna och utgjorde grunden till den europeiska renässansen.[40][41]

Historiska förföljelser[redigera | redigera wikitext]

Folkgruppen har blivit utsatt för folkmord, så ofta som i genomsnitt vart femtionde år. Antalet historiska folkmord, som uppskattas till över 30,[42] har minskat folkgruppens antal från 20 miljoner i antika tider,[43] till knappt tre miljoner idag. Under 1800-talet mördades hundratusentals i det Osmanska riket, varav över 100 000 åren 1895-1896.[42]

Den största och en av de mest bestående förföljelserna mot den assyriska/syrianska folkgruppen, var under åren 1914-1917, i skuggan av första världskriget. Enligt Syrisk Ortodoxa Kyrkan så föll 700 000 assyrier/syrianer offer under folkmordet, även känt som "Seyfo" i folkmun.[44]

Folkmordet, som utplånade 75-90% av folkgruppen, ägde främst rum i sydöstra Turkiet, men även i nordvästra Iran. Kloster, kyrkor och historiska byggnader brändes ner, och många assyrier/syrianer tvingades lämna sin kristna tro. Detta ledde till en stor utvandring, främst till Kamishly, Syrien och till Irak.[45][46][47][48][49]

7 augusti har utsetts till en minnesdag för folkgruppens martyrer.[42]

Första världskriget[redigera | redigera wikitext]

Detta avsnitt är en sammanfattning av Assyrierna under första världskriget

Mellan 1916 och 1918 var assyrierna den minsta allierade under första världskriget, först till ryssarna, senare till engelsmännen. Noterbart är att folkmordet Seyfo hade påbörjats 1914, det vill säga långt innan avtal slöts med de allierade. Assyriernas militära uppgift var att säkra de ryska truppernas försörjning i nordvästra Persien. Med hjälp av rysk utrustning, egna och ryska officerare, så hade de assyriska stammarna organiserat sig och bildat väpnade förband. Assyrierna stod under befäl av Mar Shimun Benjamin, dennes broder David Beth Mar Shimun och general Agha Petros D'Baz. Efter att ryssarna dragit sig tillbaka från Turkiet och Persien, började engelsmännen ta över ryssarnas ställning i Persien. Den 8 juli 1918 landade den engelske flygofficeren K M Pennington i Urmieh för att upprätta den militära kontakten som den brittiske underrättelseofficeren Garcey lovat i december 1917. Assyrierna skulle försvara det persisk-turkiska frontavsnittet av egen kraft. För dessa insatser lovades assyrierna att kunna återvända till alla sina bosättningar och återställa sin autonomi, ett land som skulle heta Assyrien, som skulle vara under allierat beskydd. Dessa löften från ryssarna och engelsmännen visade sig vara tomma. Assyriernas ställning i Urmieh försvagades till slut, tiotusentals assyrier massakrerades av turkar och kurder och cirka 50 000 flydde till Irak. Händelserna kulminerade 1933 i Simelemassakern, då tusentals assyrier massakrerades, och assyrierna tvingades senare fly från Irak i tiotusentals.[50]

Påtvingad assimilation[redigera | redigera wikitext]

I flera länder har en rad olika åtgärder försökt tvinga assyrierna/syrianerna/kaldéerna till assimilation. Försök att assimilera den assyriska/syrianska folkgruppen var på väg så tidigt som 500 e.Kr. Många kulturella rättigheter togs bort och många assyrier/syrianer blev tredjehandsmedborgare. Unga assyriska/syrianska pojkar togs från sina familjer och uttogs till militära och andra tjänster. Många assyrier/syrianer var även tvungna att byta namn till andra icke assyriska/syrianska namn, och det var inte tillåtet för dem att utöva sin kultur eller sin kristna religion.[46]

Arabisering[redigera | redigera wikitext]

Assyrier/syrianer brukar ibland bli benämnda som kristna araber, mestadels av personer som själva är araber. Gruppen skiljer sig dock, etniskt och lingvistiskt, från araber. Saddam Husseins arabsocialistiska policy, där han klassificerade assyrierna/syrianerna i Irak som kristna araber och inte som en etnisk minoritet,[51] är ett av skälen till att assyrier/syrianer än idag ibland anses vara kristna araber.[52]

Genetik[redigera | redigera wikitext]

DNA analyser utförda av Cavalli-Sforza, Paolo Menozzi and Alberto Piazza, visar att assyrier har en särskild genetisk profil som skiljer sig från andra folk. Cavalli-Sforza et al. konstaterar dessutom att "assyrierna är en tämligen homogen folkgrupp, och tros härstamma från det antika Assyrien i norra Irak," och "de är kristna och är troligen ättlingar till de gamla assyrierna." Dessa genetiska studier visar även att assyrierna är närmast besläktade med infödda jordanier och irakier. Irakier, jordanier, libaneser, iranier, turkar och kurder visade sig ha mer genetiskt släktskap med assyrier än till andra folk inom respektive språkgrupp. Även judar, som är närmast besläktade med infödda palestinier och syrier, är nära besläktade med assyrier.[53][54]

En annan studie som utgick från assyrier tillhörande den syrisk-ortodoxa kyrkan, den kaldeisk-katolska kyrkan samt österns assyriska kyrka, visade att assyrier genetiskt sett är närmast besläktade med judar från Irak, Iran och Georgien, som hamnade i samma genetiska kluster som assyrierna.[55]

En annan studie med blodgruppsanalyser och genetiska analyser visade att assyrierna från Persien och den muslimska iranska befolkningen inte hade blandats.[56]

Kultur[redigera | redigera wikitext]

Folkgruppens kultur har till stor del påverkats av den kristna religionen.[57] Helgdagar äger rum under religiösa högtider som påsk och jul. Det finns också sekulära högtider såsom Kha b-Nisan.[58]

Människor hälsar och tar farväl av släktingar med en puss på vardera kinden och säger "Fred vare med er." Andra hälsar med ett handslag med höger hand bara, enligt Mellanösterns traditioner associeras den vänstra handen med ondska. På samma sätt anses det att visslande på natten väcker onda andar, etc.[59]

Barn får ofta bibliska namn. Av assyriska patrioter kan de få assyriska namn som Ashur, Sargon, Shamiram, Nineve, Ninos, Nimrod, etc. och av syrianska nationalister kan de få arameiska namn som Abgar, Aram, Afrem, Aryu etc.

Dop och första nattvarden är högtidliga firanden som liknar en Bris och en Bar Mitzvah i judendomen. I händelse av ett dödsfall, samlas släktingar och bekanta tre dagar efter begravningen för att högtidlighålla att den döde stiger upp till himlen (som Jesus), efter sju dagar hedras minnet av den bortgångne. En nära familjemedlem bär svarta kläder i fyrtio dagar och fyrtio nätter, eller ibland ett år, som ett tecken på respekt.[60]

Språk[redigera | redigera wikitext]

De flesta assyrier/syrianer talar syriska,[16] ett nyarameiskt språk vars dialekter inkluderar nyöstsyriska, kaldeisk nyarameiska och turoyo. Eftersom dessa språk inte har officiell ställning i något land, och tidvis har motarbetats av myndigheterna i vissa länder, är det också många familjer som har till exempel arabiska eller turkiska som andra- eller t.o.m. förstaspråk, men som ändå är assyrier/syrianer.

Religion[redigera | redigera wikitext]

Huvudartikel: Syrisk kristendom

De allra flesta assyrier/syrianer är kristna. De är anslutna till de olika syriskt kristna kyrkorna, i huvudsak den Kaldeisk-katolska kyrkan, Syrisk-ortodoxa kyrkan, Syrisk-maronitiska kyrkan, Österns assyriska kyrka och Syrisk-katolska kyrkan.[61]

Assyrier/syrianer är ett av de första kristna folken. De kristnades under 30-talet av kungen av Edessa, Abgar V, och man lämnade sin polyteistiska tro. Under denna tid befann sig de flesta assyrier/syrianer i Syd-Östra Turkiet, ett område kallat Turabdin (Gudtjänarnas berg).[62] Assyrier/syrianer som främst bor i Turkiet, Irak, Iran, Libanon och Syrien tillhör fyra olika kyrkliga inriktningar, två katolska, en ortodox och en nestoriansk kyrka. De syrisk-kristna nestorianerna, är en mindre grupp kristna som bröt sig ur den ortodoxa kyrkan och följde biskopen Nestorius på 300-talet. Dessa finns främst i Irak och Iran. De kaldeisk-katolska assyrierna bor mestadels i Irak. De syrisk-ortodoxa finns främst i Syrien, men även i Turkiet och Irak. De syrisk-katolska är koncentrerade till Irak, Syrien och Libanon.[63]

Det finns även en minoritet inom gruppen som tillhör protestantiska kyrkor.[64][65]

Musik[redigera | redigera wikitext]

Fairuz som är en av de mest kända och största av alla sångare i de arabiska länderna har assyriskt/syrianskt ursprung. Andra kända sångare är bland annat Fadi Karat Prince of Assyria, Habib Mousa, Aboud Zazi Juliana Jendo[66], Linda George[67], Evin Agassi[68] och Ashur Bet Sargis.

Film[redigera | redigera wikitext]

Filmregissören Terrence Malick har assyriskt ursprung.[69] Hans filmer anses av många som några av de bästa som någonsin gjorts.[70][71][72] Han regisserade och skrev bland annat Den tunna röda linjen, som var nominerad till sju Oscars samt vinnare av GuldbjörnenFilmfestivalen i Berlin år 1999. Den amerikanske skådespelaren F. Murray Abraham, har assyriskt ursprung. Han har bland annat medverkat i filmen Scarface, i rollen som Omar Suarez.[73] Andra amerikanska skådespelare med assyriskt ursprung är Sarab Kamoo, Yasmine Hanani, Tony Yalda och Rosie Malek-Yonan.[74][75][76][77] Sarab Kamoo har bland annat medverkat i filmen Super Sucker som Tamara Thompson. Tony Yalda har bland annat medverkat i filmen Meet the Spartans. Josef, Fares och deras far Jan Fares är kända assyrier/syrianer inom filmindustrin.

Konst[redigera | redigera wikitext]

I början av 2010 hölls en konstutställning i Turkiet med namnet "Tur Abdin Süryanileri", dvs "Assyrierna/syrianerna från Tur Abdin".[78]

Högtider[redigera | redigera wikitext]

Se även: Kha b-Nisan

Folkgruppens högtider tenderar att vara nära knutna till deras kristna tro, varav påsk är den mest framträdande helgdagen. De som tillhör österns assyriska kyrka, kaldeisk katolska kyrkan och syrisk-katolska kyrkan följer den gregorianska kalendern och som följd därav firas påsk en söndag mellan mars 22 och 25 april.[79] De som tillhör den syrisk-ortodoxa kyrkan och antikens kyrka i öst firar påsk en söndag mellan 4 april och 8 maj som inkluderar den gregorianska kalendern (22 mars och april 25 på den julianska kalendern). Under fastan uppmuntras assyrier/syrianer att fasta i 50 dagar, vilket innebär att man inte äter kött och andra livsmedel som är framställda från djur. Nineve-fastan som förekommer i folkgruppens katolska och ortodoxa fraktioner, är en tre dagars period av fasta och bön.[80][81] Kha b-Nisan är vårfesten och assyriskt nyår som firas av assyrier den 1 april.[82]

Entreprenörskap och näringsliv[redigera | redigera wikitext]

En studie av högskolorna United Way och Walsh College visade att 57% av de kaldeiska hushållen i USA ägde minst ett företag, och att 20% ägde minst två företag. Studien visade även att deras medianinkomst var dubbelt så hög som det amerikanska genomsnittet.[83][84]

Enligt forskning är det upp till tre gånger vanligare bland assyrier/syrianer än bland andra Södertäljebor att starta eget företag.[85]

Robert Nimrod "Bob" Miner var en assyrisk entreprenör och en av grundarna av Oracle Corporation och arkitekten av Oracles relationsdatabas.[86][87] Oracle Corporation är ett av de största mjukvaruföretagen i världen och omsätter cirka 159,84 miljarder kronor per år.[88]

Zaya S. Younan är en assyrisk entreprenör och fastighetsmogul, bosatt i USA. Han är ägare av Younan Properties Inc., som äger kontorsbyggnader i Dallas, Houston, Chicago, Los Angeles och Phoenix, till ett värde av 11,41 miljarder kronor. Företaget är den största ägaren av kontorsbyggnader i Dallas.[89][90][91]

Jeff Moorad, en assyrier/syrian, är en före detta sportagent, och för närvarande den största ägaren av San Diego Padres och delägare av Arizona Diamondbacks, som är två basebollklubbar som spelar i den nordamerikanska proffsligan National League, en av de två ligorna i Major League Baseball (MLB). Han äger även Hall of Fame Racing NASCAR team. Moorad har vid åtta tillfällen fått en plats på The Sporting News lista av de 100 mest inflytelserika personerna inom idrotten.[92][93]

Sam Attisha, en kaldé, blev utsedd till en av San Diegos mäktigaste personer av tidskriften The Daily Transcript. Han är vice VD för Cox Communications San Diego.[94]

Gunilla von Platen är en assyrisk/syriansk entreprenör.[95][96]Hon är grundare, huvudägare och VD i företaget Xzakt.[97] År 2007 tilldelades hon "Årets företagspris" av Skellefteå kommun och priset "Årets entreprenör" i region norr 2006 av Ernst & Young och SEB.[98]

Abdelahad Afram är en assyrisk/syriansk entreprenör som tilldelades utmärkelsen ”Årets Nybyggare i Stockholms län 2005”. Han är grundare och ägare till företaget Aksab Kemi AB.[99]

Politik[redigera | redigera wikitext]

Kända politiker är; Ibrahim Baylan, Yilmaz Kerimo, Anna Eshoo, Helena Guergis, John S. Lazar, John Nimrod, Attiya Gamri-Beth Arsan, Ashur Yousif, Freydun Atturaya, Tariq Aziz, Bahnam Zaya Bulos, Basimah Yusuf Butrus, Fawzi Hariri, Anwar Khoshaba, Gurgis Shlaymun, Franso Hariri, Emanuel Kamber, Yonadam Kanna, Sarkis Aghajan Mamendo, Agha Petros, Naum Faiq, Georges Sada, Pascal Esho Warda, Albert Edward Ismail Yelda, Yonathan Betkolia, Basim Bello, Nemrod Baito, Wijdan Michael, Ackad Barsom och Yusuf Salman Yusuf.

Sport[redigera | redigera wikitext]

Den tidigare tennisstjärnan Andre Agassi, som varit rankad som den bästa tennisspelaren i världen, har assyriska/syrianska rötter.[100][101][102][103] Leena Khamis är en fotbollsspelare som representerar Australiens damlandslag och spelar i Sydney FC.[104] Assyriska FF och Syrianska FC är två framgångsrika fotbollslag som grundats av folkgruppen. Kennedy Bakircioglü som för närvarande representerar Hammarby Fotboll i Superettan är en av de kändaste assyriska/syrianska fotbollsspelarna.

Diaspora[redigera | redigera wikitext]

Folkmord och förföljelser har fått folkgruppen på flykt från de länder de tidigare var bosatta i. Assyrier/syrianer har mestadels flytt till USA, Sverige, Tyskland, Ryssland, Australien och Kanada samt till Syrien, Jordanien och Libanon i Mellanöstern.[105]

I USA bor det cirka 400 000 assyrier/syrianer.[105] Den största antalet återfinns i Metro Detroit, där cirka 121 000 kaldéer har bosatt sig.[106] Det finns en stadsdel i Detroit som heter Chaldean Town.[107] I Chicago återfinns den näst största populationen i diasporan, där har cirka 100 000 assyrier/syrianer bosatt sig.[108] Staden Chicago hedrade den assyriska kungen Sargon II och den assyrier/syrianer befolkningen i staden genom att benämna en gata King Sargon Blvd.[109] I San Diego County bor det cirka 50 000 kaldéer,[110] varav 40 000 i staden El Cajon.[111][112] 30 000 assyrier/syrianer bor i Modesto och Turlock, samt 10 000 i San Jose och 10 000 i Phoenix.[113][114] assyrier/syrianer John Samuel Lazar har varit borgmästare i Turlock sedan år 2006.[115] Det bor cirka 15 700 syrisk-ortodoxa i USA och de är anslutna till 32 församlingar.[116] 7 500 syrisk-ortodoxa bor i Kalifornien (främst i Los Angeles/Orange County och San Diego), 3 250 i New Jersey, 600 i Massachussetts, 600 i Michigan, 500 i Florida (främst i Jacksonville, Orlando och Miami) och 350 i Long Island, New York.[117][118][119][120][121][122] I USA har assyrier/syrianer startat två tv-kanaler, AshurTV och AssyriaSat.[123][124]

I Tyskland bor cirka 90 000 av folkgruppen. De flesta bor i de västra och södra delarna av landet, i städer som Gütersloh, Wiesbaden och Augsburg. Den största populationen av folkgruppen finns i distriktet Gütersloh och i dess tillhörande städer Rheda-Wiedenbrück, Rietberg och Gütersloh. De flesta kom från sydöstra Turkiet under 1960 och 1970-talen som en del av den tyska ekonomiska planen "Gastarbeiter". Idag äger flera egna företag och folkgruppen anses vara en av de mest framgångsrika invandrargrupperna.

I Australien bor det cirka 30 000 assyrier/syrianer,[105] varav 20 000 i Sydney.[125] De flesta assyrier/syrianer i Sydney bor i förorten Fairfield, som kommit att kallas "little Assyria".[125][126] assyrier/syrianer Anwar Khoshaba var tidigare borgmästare i Fairfield och är numera vice borgmästare. I Sydney har assyrier/syrianer byggt två skolor, St Hurmizd Assyrian Primary School och Mar Narsai Assyrian College. St Hurmizd Assyrian Primary School, var den första assyrier/syrianer skolan utanför Mellanöstern.[127] I Sydney har ett monument byggts till minne av de hundratusentals assyrier/syrianer som mördades av turkar och kurder under folkmordet Seyfo.[128]

I Kanada bor det cirka 38 000 kaldeiska katoliker och flera tusen av folkgruppen som tillhör andra kyrkor. De bor främst i Toronto, Montréal, London, Hamilton, Windsor, Saskatoon, Vancouver och Ottawa.[14] Ramona Amiri, som är assyrier/syrianer, blev utsedd till Miss World Canada år 2005, som är den kanadensiska motsvarigheten till fröken Sverige.[129] Staden Toronto hedrade den kaldeisk-katolska befolkningen i staden genom att benämna en gata Chaldean Way.[130]

I Frankrike bor det cirka 20 000 av folkgruppen.[105] De flesta assyrier/syrianer i Frankrike bor utspritt över hela landet. Den enda stora koncentrationen återfinns i Sarcelles, en av Paris norra förorter, där tusentals kaldeiska katoliker bosatt sig sedan 1970.[131] Även i Gonesse och Villiers-le-Bel, två av Paris norra förorter, finns det koncentrationer av folkgruppen. Det första monumentet i världen till minne av folkmordet Seyfo, restes i Sarcelles den 15 oktober 2005.[132] Ännu ett Seyfomonument restes i Saint-Brice, Paris, den 30 oktober 2011.[133] De flesta av folkgruppen i Frankrike tillhör Kaldeisk-katolska kyrkan och Österns assyriska kyrka. De härstammar mestadels från Hakkari området i sydöstra Turkiet samt från Urmia området i nordvästra Iran.[131]

Massmedia[redigera | redigera wikitext]

TV-kanaler[redigera | redigera wikitext]

Nyhetsbyrå[redigera | redigera wikitext]

  • Aina.org

Tidningar[redigera | redigera wikitext]

  • Hujådå
  • Bahro Suryoyo
  • Chaldean News
  • Kifå Magazine

Radiokanaler[redigera | redigera wikitext]

  • Qolo

Institutioner[redigera | redigera wikitext]

Politiska partier[redigera | redigera wikitext]

Övriga institutioner[redigera | redigera wikitext]

Se även[redigera | redigera wikitext]

Referenser och fotnoter[redigera | redigera wikitext]

  1. ^ UNPO estimates
  2. ^ SIL Ethnologue estimate for the "ethnic population" associated with Assyrian Neo-Aramaic.
  3. ^ CIA World Factbook anger 3 % kristna.
  4. ^ [a b] [1] "An estimated 25,000 Syriacs live in Turkey, while Syria boasts some 877,000."
  5. ^ [2] "1,200,000 including some 300,000 Assyrian refugees from Iraq"
  6. ^ Assyrian Neo-Aramaic ethnologue.com
  7. ^ [a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u] [3]
  8. ^ [h p://www.euroamericans.net/census2000.htm 2000 United States census] (Assyrian/Chaldean/Syriac)
  9. ^ Nordgren, Kenneth (2006), "Vems är historien? Historia som medvetande, kultur och handling i det mångkulturella Sverige", s. 71, ISSN 1653-6894. ISBN 91-7264-128-2
  10. ^ http://www.catholiccourier.com/cc/index.cfm/news/world-nation/iraqi-refugees-in-jordan-are-guests-with-few-privileges/
  11. ^ http://www.sokad.de/index.php/erzdioezese
  12. ^ http://museumvictoria.com.au/origins/history.aspx?pid=29&cat=NONE&cid=0
  13. ^ 2001 Australian census
  14. ^ [a b] Vatican Radio – Pope approves Chaldean Eparchy in Canada (engelska)
  15. ^ Oriental Fathers: Syriac Literature
  16. ^ [a b] The British Survey, By British Society for International Understanding, 1968, page 3
  17. ^ http://www.eurfedling.org/Sweden.htm
  18. ^ http://www.themesopotamian.org/magazine/mesopotamian_v1_i4_jan05.pdf
  19. ^ [a b] http://www.kristdemokraterna.se/PressOchMedia/Pressmeddelanden/Internationellt/~/media/DBB059D6B89C42C1B8CB49B55C7CAC49.ashx
  20. ^ http://www.aina.org/aol/peter/brief.htm#Religion
  21. ^ http://www.independent.co.uk/news/world/christians-caught-in-the-crossfire-members-of-syriac-sect-driven-from-homes-1392468.html
  22. ^ Lundberg, Dan. ”A virtual Assyria: Christians from the Middle East” (på Engelska) (HTML). http://old.visarkiv.se/online/assyria/virtual_assyria_5middleeast.html. ”The dividing line in Sweden between Syrians and Assyrians lies between the religiously defined group: Syrians, who are Syrian Orthodox Christians, and the politically or ethnically determined category: Assyrians, whose members belong to several different Christian beliefs (the majority are of course also Syrian Orthodox Christians) but whose religious affiliation is toned down.” 
  23. ^ ”Södertälje har blivit "Lilla Irak"”. http://www.metro.se/se/article/2007/03/13/22/1850-45/index.xml. 
  24. ^ Matilda Hansson (10 april 2005). ”"Nu visar vi världen vilka vi är"”. Svenska Dagbladet. http://www.svd.se/nyheter/inrikes/artikel_411397.svd. 
  25. ^ Nationalencyklopedin: Syrianer. Nätupplaga, 16 december 2007.
  26. ^ [a b] Knutsson, Bengt (1982). Assur eller Aram: språklig, religiös och nationell självidentifikation hos Sveriges assyrier och syrianer. Statens Invandrarverk. ISBN 91-7016-386-3 
  27. ^ Deniz, Fuat (2001), En minoritets odyssé – Det assyriska exemplet, Örebro, Universitetetsbiblioteket Örebro. s. 117, 279
  28. ^ http://auf.nu/pagefiles/Assyrierna.pdf Svante Lundgren & Afram Barryakoub, Assyrierna - frågor & svar, s.11
  29. ^ Simo Parpola (2004). ”National and Ethnic Identity in the Neo-Assyrian Empire and Assyrian Identity in Post-Empire Times”. Journal of Assyrian Academic Studies 18 (2): sid. 22. 
  30. ^ Assyrians: The Continuous Saga by Frederick A. Aprim
  31. ^ ”ASSYRIAN IDENTITY IN ANCIENT TIMES AND TODAY”. http://www.aina.org/articles/assyrianidentity.pdf. ”...many modern Assyrians originating from central Assyria now identify with "Chaldeans"...” 
  32. ^ ”Chaldean Christians” (HTML). Catholic Encyclopedia. http://www.newadvent.org/cathen/03559a.htm. Läst 1 november 1908. ”The name of former Nestorians now reunited with the Roman Church. Strictly, the name of Chaldeans is no longer correct; in Chaldea proper, apart from Baghdad, there are now very few adherents of this rite, most of the Chaldean population being found in the cities of Kerkuk, Arbil, and Mosul, in the heart of the Tigris valley, in the valley of the Zab, in the mountains of Kurdistan. It is in the former ecclesiastical province of Ator (Assyria) that are now found the most flourishing of the Catholic Chaldean communities. The native population accepts the name of Atoraya-Kaldaya (Assyro-Chaldeans) while in the neo-Syriac vernacular Christians generally are known as Syrians.” 
  33. ^ Deniz, Fuat (2001), En minoritets odyssé – Det assyriska exemplet, Örebro, Universitetetsbiblioteket Örebro. s. 117, 173
  34. ^ http://www.statemaster.com/encyclopedia/Chaldeans
  35. ^ Deniz, Fuat (2001), En minoritets odyssé – Det assyriska exemplet, Örebro, Universitetetsbiblioteket Örebro. s. 117, 173, 279,
  36. ^ http://www.syrianska-riks.org/index.asp?s=17
  37. ^ [a b] Martling, Gud i Orienten
  38. ^ [a b] Simo Parpola (2004). ”National and Ethnic Identity in the Neo-Assyrian Empire and Assyrian Identity in Post-Empire Times”. Journal of Assyrian Academic Studies 18 (2). 
  39. ^ ”ASSYRIAN IDENTITY IN ANCIENT TIMES AND TODAY” (HTML). http://www.aina.org/articles/assyrianidentity.pdf. ”...several semi-independent kingdoms of decidedly Assyrian identity (Osrhoene, Adiabene, Hatra, Assur) popped up in the east...” 
  40. ^ http://www.aina.org/books/hgsptta.htm De Lacy O'Leary, How Greek Science Passed to the Arabs
  41. ^ Joseph, 2000, The modern Assyrians of the Middle East, s. 50-51
  42. ^ [a b c] http://www.aina.org/martyr.html#1895-1896%20A.D.
  43. ^ Parpola, Simo (2004). ”Assyrian Identity in Ancient Times and Today” (på en) (PDF). Journal of Assyrian Academic Studies. sid. 17. http://www.aina.org/articles/assyrianidentity.pdf. ”From the third century AD on, the Assyrians embraced Christianity in increasing numbers, even though the Assyrian religion persisted in places like Harran at least until the tenth, in Mardin even until the 18th century AD (Chwolsohn 1856, 151-156). The single-minded adherence to the Christian faith from late antiquity until the present time has made Christianity an indelible part of Assyrian identity, but it has also subjected the Assyrians to endless persecutions and massacres, first in the hands of the Romans, then in the hands of the Sasanian Persians, and last in the hands of Arabs, Kurds and Turks. These persecutions and massacres have reduced the total number of Assyrians from an estimated 20 million or more in antiquity to well under two million today.” 
  44. ^ (på English) Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Collide. Fairleigh Dickinson University Press. 2002. sid. pp. 148-149. ISBN 0838639437. OCLC 47054791. http://books.google.com/books?id=PK-TPKvmG7UC&printsec=frontcover#PPA148,M1 
  45. ^ Massacres, Resistance, Protectors: Muslim-christian Relations in Eastern Anatolia During World War I By David Gaunt
  46. ^ [a b] http://www.esu.cc/About%20Us/ESU%20Documents/Situation%20of%20the%20Syriacs%20in%20Turkey%20-%202008.pdf
  47. ^ http://web.archive.org/web/20120117123503/http://www.acsatv.com/filer/bloaboken.pdf
  48. ^ http://www.aina.org/news/20100311192620.htm
  49. ^ http://www.hujada.com/article.php?ar=77&page=1
  50. ^ Gabriele Yonan, (2004), Den glömda förintelsen av assyrierna i Turkiet, s. 343-370.
  51. ^ http://www.country-data.com/cgi-bin/query/r-6589.html
  52. ^ http://search.japantimes.co.jp/member/member.html?eo20030227a2.htm
  53. ^ Dr. Elias. ”The Genetics of Modern Assyrians and their Relationship to Other People of the Middle East” (på engelska). http://www.assyrianfoundation.org/genetics.htm. 
  54. ^ Nissman. ”IRAQ REPORT” (på engelska). http://www.globalsecurity.org/wmd/library/news/iraq/2000/41-081200.html. 
  55. ^ http://blogs.discovermagazine.com/gnxp/2011/01/the-assyrians-and-jews-3000-years-of-common-history/
  56. ^ M.T. Akbari, Sunder S. Papiha, D.F. Roberts, and Daryoush D. Farhud, ‘‘Genetic Differentiation among Iranian Christian Communities,’’ American Journal of Human Genetics 38 (1986): 84–98 http://www.aina.org/articles/gdaicc.pdf
  57. ^ http://www.aina.org/articles/chicago.pdf
  58. ^ The Assyrian New Year
  59. ^ Chamberlain, AF. "Notes on Some Aspects of the Folk-Psychology of Night". American Journal of Psychology, 1908 - JSTOR.
  60. ^ Chambers, C. End-of-Life Rituals. 2006. Cherrytree Books. pp 76-81.
  61. ^ http://www.statemaster.com/encyclopedia/Syriacs
  62. ^ Abu Al-husayn 'ali Ibn Al-husayn Al-mas'udi, born 895 in Baghdad [Iraq] and died 957 in al-Fustat [Egypt], was a historian and traveler, known as the “Herodotus of the Arabs.” He was the first Arab to combine history and scientific geography in a large-scale work. "Tur Abdin is the mountain where remnants of the Aramean Syriacs still survive." (Michael Jan de Goeje: Bibliotheca Geographorum Arabicorum III, Leiden 1906, 54, I)
  63. ^ http://www.riksdagen.se/webbnav/index.aspx?nid=101&bet=1998/99:46 Se § 10, anförande 27.
  64. ^ http://aecsj.com/History.html
  65. ^ http://www.assyrianpentecostalchurch.org/
  66. ^ http://www.assyrianvoice.net/music/juliana_jindo/index.htm
  67. ^ www.lindageorgemusic.com
  68. ^ www.evin-agassi.com
  69. ^ http://www.zindamagazine.com/html/archives/1999/feb1_1999.htm#Anchor-BRAVO
  70. ^ ”:: rogerebert.com :: Reviews :: Badlands”. Rogerebert.suntimes.com. http://rogerebert.suntimes.com/apps/pbcs.dll/article?AID=/19731015/REVIEWS/301010302/1023. Läst 2 januari 2011. 
  71. ^ ”:: rogerebert.com :: Great Movies :: Days of Heaven”. Rogerebert.suntimes.com. http://rogerebert.suntimes.com/apps/pbcs.dll/article?AID=%2F19971207%2FREVIEWS08%2F401010327%2F1023. Läst 2 januari 2011. 
  72. ^ http://www.askbiography.com/bio/The_Thin_Red_Line_%281998_film%29.html
  73. ^ http://tf.org/person/766
  74. ^ http://www.instantcast.com/AllStars/Sarab_Kamoo
  75. ^ http://www.freebase.com/view/en/tony_yalda
  76. ^ http://www.zindamagazine.com/html/archives/2006/05.24.06/index_wed.php
  77. ^ http://www.rosiemalek-yonan.com/
  78. ^ http://www.haberdiyarbakir.com/news_detail.php?id=29649
  79. ^ The Date of Easter. Article from United States Naval Observatory (March 27, 2007).
  80. ^ http://www.u-i.nu/?page=gastbok&sida=37
  81. ^ http://www.kaldaya.net/2010/News/01/Jan27_2010_E4_BaouthaBeginsForChaldeans.html
  82. ^ AUA Release March 26, 2006.
  83. ^ http://www.chaldeannews.com/advertise.cfm
  84. ^ http://web.archive.org/web/20090529220445/http://www.chaldeanchamber.com/joomla/images/cacc_annual%20report.pdf
  85. ^ http://www.sydsvenskan.se/opinion/aktuellafragor/article1430692/En-svensk-framgangssaga.html
  86. ^ Smartcomputing Encyclopedia page. Retrieved 2010-07-17
  87. ^ 30th Anniversary corporate document, page 1. Retrieved 2010-07-16
  88. ^ http://finance.yahoo.com/q/is?s=ORCL+Income+Statement&annual
  89. ^ http://www.younanproperties.com/
  90. ^ http://swamplot.com/younan-building-empire-buy-low-stack-high/2007-12-20/
  91. ^ http://www.costar.com/News/Article.aspx?id=E90BC4D55AFF146B34BF1118098F35F5
  92. ^ http://www.signonsandiego.com/news/2009/mar/26/padres-moorad-rise-power-agent-owner-modesto19220/?padres
  93. ^ http://sandiego.padres.mlb.com/sd/team/exec_bios/moorad.jsp
  94. ^ http://www.sdranchcoastnews.com/cmv_dm_pages/cmv_dm_feature/2.18_features/2.18CV_ft1_sam.html
  95. ^ http://www.saais.org/nyheter.asp?id=364
  96. ^ http://www.bahro.nu/readArticle.aspx?id=715&catid=31
  97. ^ http://www.xzakt.se/index_sub4.html
  98. ^ http://svt.se/2.108659/1.1495851/gunilla_von_platen
  99. ^ http://www.syrianska-riks.org/index.asp?d=79&nid=98
  100. ^ http://books.google.com/books?id=5R1y1nvcWccC&pg=PA278&lpg=PA278&dq=andre+aghassi+Armenian+-wikipedia.org&source=bl&ots=MiSYlmHbHG&sig=wMd8xu9J8iOQyv_RuVwJvaJWiyc&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=48&ct=result
  101. ^ http://www.persianmirror.com/culture/famous/bios/andreagassi.cfm
  102. ^ http://www.zindamagazine.com/html/archives/1995/zn082895.html
  103. ^ http://www.peopleandprofiles.com/ProfilesDet-28/Andre+Agassi.html?profile_id=127
  104. ^ http://au.fourfourtwo.com/news/116923,khamis-is-sydney-girls%E2%80%99-tim.aspx
  105. ^ [a b c d] http://www.aina.org/aol/peter/brief.htm#1918
  106. ^ http://www.chaldeanchamber.com/joomla/index.php?option=com_content&task=view&id=5&Itemid=6
  107. ^ http://detroit.citysearch.com/guide/chaldean-town-detroit-mi
  108. ^ http://www.aina.org/releases/20041230125626.pdf
  109. ^ http://www.highbeam.com/doc/1P2-4115278.html
  110. ^ http://www.eastcountymagazine.org/node/2751
  111. ^ http://www.signonsandiego.com/news/2011/oct/24/east-county-chaldeans-launch-online-lifeline/
  112. ^ http://www.kaldaya.net/2008/DailyNews/11/Nov25_08_E1_SDUnionTribuneInter_CMSS_ChaldeanImmigrants.html
  113. ^ http://www.hujada.com/article.php?ar=1657
  114. ^ http://www.aina.org/petition.html
  115. ^ http://www.hujada-com.assyriska-colo.tyfon.se/article.php?ar=148&page=35
  116. ^ http://www.hartfordinstitute.org/research/2010-USOrthodox-Census.pdf
  117. ^ http://www.thearda.com/Denoms/D_866_d.asp
  118. ^ http://www.city-data.com/county/religion/Kings-County-NY.html
  119. ^ http://www.city-data.com/county/religion/Nassau-County-NY.html
  120. ^ http://www.city-data.com/county/religion/Pinellas-County-FL.html
  121. ^ http://www.city-data.com/county/religion/Duval-County-FL.html
  122. ^ http://www.syrianorthodoxchurch.org/about/mor-cyril-aphrem-karim
  123. ^ http://www.ashurtv.net/
  124. ^ http://www.betnahrain.org/assyriasat/assyriasat.htm
  125. ^ [a b] http://www.smh.com.au/articles/2002/06/05/1022982710822.html
  126. ^ http://blogs.news.com.au/heraldsun/andrewbolt/index.php/heraldsun/comments/iraq_lives_the_left_grieves/
  127. ^ http://www.marnarsai.nsw.edu.au/NewsLetters/MNAC-%20Final.pdf
  128. ^ http://www.aina.org/releases/20100807163306.htm
  129. ^ http://www.assyriatimes.com/engine/modules/news/article.php?storyid=3002
  130. ^ http://www.toronto.ca/legdocs/1999/agendas/council/cc/cc991214/ny11rpt/cl020.pdf
  131. ^ [a b] Gaunt, David, "Cultural diversity, Multilingualism and Ethnic minorities in Sweden - Identity conflicts among Oriental Christian in Sweden", s.10.
  132. ^ http://www.hujada.com/article.php?ar=1456
  133. ^ http://www.hujada.com/article.php?ar=1986